我們順著聚寶盆的邊緣，往上東南方向走了二十米左右，在一片松柏林里，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)法壇，上面擺放著五個(gè)草人。
黃九問：“這就是五鬼寄身的軀體？”
我看了黃九一眼，問道：“你風(fēng)水玄術(shù)白學(xué)了？”
黃九是人的形體，聞竟然不好意思的撓撓頭道：“我們妖怪修的是妖法？”
我問：“我每次看書，你不是都偷看？”
黃九道：“我只是覺得你那么用功，我要是不跟著看一點(diǎn)，生怕被你甩開幾條街，但我一看書眼睛就犯困，記住的并不多。”
我有些無語。
偷聽電話，偷看功法我都沒說啥，結(jié)果他只是看了個(gè)寂寞。
我道：“五鬼有幾種說法，民間五鬼，指的是五瘟，春瘟張?jiān)?、夏瘟劉元達(dá)、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士季、總管中瘟史文業(yè)?！?
黃九聽著，擺弄五個(gè)小草人道：“他們背上貼著黃紙，剛好是你說的這五個(gè)人?！?
我冷笑道：“障眼法而已?！?
普通人聽到五鬼，就以為是驅(qū)役五個(gè)小鬼搬山，實(shí)際上風(fēng)水中的五鬼出自《八宅理論》，但在《玄空飛星理論》中，五鬼又被稱之為五黃位。
把一個(gè)地方按照九宮劃分，中間位置就是五黃位，五黃位對(duì)應(yīng)星宿廉貞，屬于大兇星。
所以五鬼搬山術(shù)又叫做廉貞納氣術(shù)，是五黃術(shù)里的一種。
我們經(jīng)常說的五鬼運(yùn)財(cái)，也是廉貞納氣術(shù)。
而且提起五鬼運(yùn)財(cái)，不少人誤以為是驅(qū)役小鬼把錢財(cái)搬運(yùn)過來。
這是一種誤導(dǎo)。
事實(shí)上，那是一種風(fēng)水聚財(cái)局。