聽(tīng)喬光這樣說(shuō)，陳軒基本確定了他的目的地，就是崆峒山。

焦大師被他打跑，逃回自己老巢修生養(yǎng)息的可能性最大。

“那就先去崆峒山看看?！标愜幾寙坦馔轻忌椒较蜷_(kāi)。

崆峒山位置離金城三百多公里，坐車(chē)過(guò)去要七八個(gè)小時(shí)，大半天的時(shí)間。

但既然陳軒要去，喬光只能充當(dāng)司機(jī)。

他開(kāi)著車(chē)，突然想起什么，開(kāi)口提醒道：“對(duì)了，崆峒山上除了焦大師之外，還有另外三位修為高深的隱世修法者?！?

“說(shuō)說(shuō)看。”陳軒原本打算閉目養(yǎng)神，聽(tīng)喬光這么一說(shuō)，當(dāng)即來(lái)了興趣。

他曾經(jīng)接觸過(guò)華夏修法界的冰山一角。

真正的修法者，和世俗社會(huì)修行圈子里的半調(diào)子修士是完全不同的。

喬光說(shuō)崆峒山上還有三位隱世修法者，很明顯“隱世”的意思就是說(shuō)這三位修法者，和世俗修士不是同一類(lèi)人。

陳軒很想知道，這三位修法者已經(jīng)修煉到什么境界，是煉氣期還是筑基期。

如果是筑基期的話，他上崆峒山就要萬(wàn)分小心了。

“很多外人都不知道，我們甘隴省的崆峒山上，并沒(méi)有武功高手，而是有號(hào)稱(chēng)‘符丹器靈’的四位修法大師，其中‘符’指的是焦大師，而另外三位，則分別以煉丹、煉器、煉靈而出名，煉丹的道號(hào)叫做丹辰子，煉器的道號(hào)叫做金煅真人，煉靈的則喚作白仙姑?！?

“這三個(gè)修法者，你都見(jiàn)過(guò)嗎？”陳軒聽(tīng)得更感興趣了。

焦大師的制符水平，在如今道法沒(méi)落的時(shí)代，算得上高水準(zhǔn)。

因此陳軒很想見(jiàn)識(shí)一下，另外三個(gè)煉丹、煉器和煉靈的又是什么水準(zhǔn)。

尤其是煉靈這種手段，便是陳軒所得的邪醫(yī)傳承里，都記載極少，非常神秘。

按字面理解，煉靈就是煉化靈魂，在修法界里算是邪派手段。

所以陳軒猜測(cè)，這個(gè)白仙姑很可能是一位邪修。

喬光搖搖頭，繼續(xù)說(shuō)道：“除了焦大師之外，丹辰子、金煅真人和白仙姑，都不在人前顯露真容，而是常年待在自己的洞府里修煉，前去崆峒山游玩的旅客，都不得進(jìn)入他們洞府門(mén)口十米之內(nèi)，誰(shuí)敢冒犯的話，必定會(huì)遭到嚴(yán)懲。”

“你們維安局出馬也不行嗎？”陳軒微有訝異。

喬光語(yǔ)帶尷尬道：“我們西北分局只有三個(gè)三級(jí)超凡者，而‘符丹器靈’四位大師的實(shí)力都比我們局里的三級(jí)超凡者強(qiáng)，若我們敢強(qiáng)行闖入洞府，四位大師聯(lián)手出擊，我們分局肯定損失慘重?！?

“原來(lái)如此。”陳軒當(dāng)時(shí)和焦大師交手，就大致判斷出焦大師的實(shí)力，不在三級(jí)超凡者之下。

但是和四級(jí)超凡者相比，卻又差了那么一點(diǎn)。

也就是說(shuō)，焦大師的境界絕不可能有筑基期。

想到這里，陳軒再次問(wèn)道：“喬光，你知道這四個(gè)修法者的實(shí)力，誰(shuí)高誰(shuí)低嗎？”

“我的手下，只見(jiàn)過(guò)焦大師出手，并不知道其他三位的修為深淺，但外界很多人都根據(jù)四位大師在崆峒山上的洞府位置高低，猜測(cè)他們之間誰(shuí)修為更高一些。”

喬光說(shuō)著，打開(kāi)手機(jī)翻了一下資料。

“洞府位置由高到低，分別是白仙姑、丹辰子、金煅真人和焦大師?！?

“也就是說(shuō)，如果按照洞府位置來(lái)排名的話，焦大師的修為是最低的?！?