“就比如一名感悟石意，以此為元印的修行者，用這個(gè)方法塑造元胎。最后形成的元胎，自然在所難免的會(huì)帶有強(qiáng)烈的石意，導(dǎo)致元胎防御強(qiáng)悍，但卻行動(dòng)力緩慢。這樣的效果，對(duì)于很多修行者來(lái)說(shuō)，并不滿(mǎn)意，所以絕大部分修行者，都不會(huì)用這種簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)塑造元胎，而是會(huì)另尋他法?！?

陳飛認(rèn)真的聽(tīng)著，不斷的思索著，時(shí)不時(shí)的點(diǎn)頭。

此刻的他，已經(jīng)有些聽(tīng)明白了，直接利用神魂融入元印來(lái)塑造元胎，雖然可以成功的進(jìn)入元胎境，但這樣塑造的元胎，特性太過(guò)單一。

就比如剛才天明大人舉的例子，那名石意武者，既然以石頭為元印，本身的防御力就十分強(qiáng)悍，遇到強(qiáng)敵不得不分出元胎逃命。

但元胎的特性，卻和本身肉體幾乎一樣，還是無(wú)法逃過(guò)敵人的攻擊。這所謂的第二條命，也就失去了大部分價(jià)值。

相反，如果這名武者，著重改變?cè)サ乃俣?，或許還有可能逃走，保住一條命。

想到這，陳飛出聲道：“所以，天明大人，一般修行者塑造元胎，都會(huì)選擇自己本身缺乏的特性，以此來(lái)相互彌補(bǔ)，增強(qiáng)保命能力?！?

天明大人輕笑一聲，道：“理解力不錯(cuò)，很多修行者，的確是這么干的?！?

“但，為何不想遠(yuǎn)點(diǎn)？”

“想遠(yuǎn)點(diǎn)？”陳飛思索。

天明大人語(yǔ)氣一凌，道：“為何不能全都要，為何一定要留有弱點(diǎn)呢？”

“全都要！”陳飛感覺(jué)腦袋啪的一下，好似突然炸開(kāi)，似乎猛然想明白了什么。

的確，這個(gè)元胎本身就是由修行者自己塑造的，既然能主動(dòng)塑造，那么自然塑造出一個(gè)沒(méi)有弱點(diǎn)，各方面都強(qiáng)的元胎，是最好的選擇。

“這幾乎是所有修行者，或者說(shuō)所有人類(lèi)本能的反應(yīng)！”陳飛一拍腦袋，似乎在埋怨，自己為何沒(méi)想到這么簡(jiǎn)單的一個(gè)道理，“就應(yīng)該全能啊，要什么弱點(diǎn)?！?

天明大人出聲道：“很多人，的確是這么想的。”

“既然塑造元胎，相當(dāng)于用自己的血肉和能量重新塑造出一個(gè)身體來(lái)，為何不塑造成最好的最強(qiáng)的存在?！?

“就比如說(shuō)，有的修士，本身體質(zhì)一般，好不容易修行到元胎境，自然想將自己的元胎塑造成強(qiáng)悍的體質(zhì)，堪比那些王體、神體。甚至，有人真的成功過(guò)。”

聽(tīng)到這，陳飛不由得興奮了起來(lái)，“的確，要是我，我也會(huì)這么想?！?

不過(guò)，猛然間，興奮的陳飛忽然想到了什么，出聲問(wèn)道：“天明大人，如果這樣的話(huà)，會(huì)不會(huì)有修士直接舍棄本身肉體，用塑造出的元胎當(dāng)做自己的肉體，重新修行。甚至，利用元胎再一次來(lái)塑造元胎，生生不息?！?

天明沉聲道：“當(dāng)然有人這么想過(guò)，甚至有人這么實(shí)施過(guò)。但，塑造出一副堪比王體、神體的肉體，首先這難度就不用多說(shuō)了?！?

“其次，就算成功的塑造出了這么強(qiáng)悍的一具肉體，但那畢竟不是真正人類(lèi)的肉體，所以融入神魂之后，也并不會(huì)變成另外一個(gè)人，也會(huì)產(chǎn)生各種問(wèn)題。這些，等你到了元胎境之后，就會(huì)理解的?！?

“最后，至于你擔(dān)心的用元胎來(lái)不斷塑造元胎，那是不可能的。只有人類(lèi)本身的肉體，能塑造出元胎。而元胎本身，是不能塑造出元胎的。”

“總而之，元胎雖然可以當(dāng)做修士的第二條命，但要真正將元胎另外修行成一個(gè)人，是幾乎不可能的事情。很多時(shí)候，元胎只是作為修士本身的輔助和保命手段，真正關(guān)鍵，還在于自身?！?/p>