裴樂瑤耐心解釋著：“草原帝國(guó)部族眾多，但大周民族也很多，為何總是草原部族更容易生亂呢？

為何你作為皇帝，每年都要巡防，而為何大周那樣廣闊的疆土，我父皇卻從不巡防呢？

拓跋野，薩其爾的惡劣不僅僅是他一個(gè)人的惡劣，而是一個(gè)階層的惡劣。

手握權(quán)勢(shì)之人，只會(huì)廝殺爭(zhēng)奪，毫無愛民之心，踐踏生命，湮滅人性。

試問，這樣的上位者，百姓們會(huì)生出一點(diǎn)尊敬之心嗎？

試問，被這樣的貴族，強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治下的國(guó)家，百姓們會(huì)愛國(guó)嗎？

百姓們會(huì)將這片土地當(dāng)做自己熱愛的家園嗎？

匈奴人，遷徙的歷史長(zhǎng)達(dá)千年，為何從沒有反思過，這片土地怎就如此讓人人難以落地生根呢？”

拓跋野陷入了思考：“你是說，國(guó)家社會(huì)的安定，不是單單來自于軍隊(duì)的強(qiáng)大，而是來自于民心的穩(wěn)定？”

裴樂瑤眼神亮了亮：“對(duì)！我就是這個(gè)意思，我一說你就懂了。

其實(shí)這一切都源于朝廷沒有推行一個(gè)固定“禮”的框架。

如大周前期獨(dú)尊墨家禮法，后期獨(dú)尊儒家禮法，都是確立一個(gè)王朝禮法的方向之后，自上而下的去統(tǒng)治。

任何人，任何階層都不得逾越?！?

拓跋野似覺醒一般，有些一直打不通的地方，此刻一瞬間就通了：

“怪不得，大金朝廷親自推動(dòng)醫(yī)術(shù)這一項(xiàng)事業(yè)，推了這么多年卻毫無用處。

其核心問題還是在于，百姓們根本不信任朝廷。因?yàn)檫@些從前的草原貴族，將自己草原內(nèi)的一切，牛羊，包括人都視為私有物。

他們想干嘛干嘛，從不將百姓當(dāng)成真的百姓，只會(huì)隨意的虐待與打罵，以絕對(duì)武力征服的方式去鎮(zhèn)壓一切。