齊鳴記得前年的時(shí)候就看過一個(gè)新聞，日本的富士山實(shí)際擁有人就是淺間神社。日本政府每年都要向這神社，支付大筆租金，才能獲得富士山的開發(fā)權(quán)。

“叫大叔就見外了，出了國(guó)咱們就都是老鄉(xiāng)，我叫胡超，你叫我老胡，或是胡哥都行。”

胡超再次低頭挑選起面前的東西，同時(shí)還不忘回答起齊鳴的問題：“咱們中國(guó)那么大的地方，那么多的人口，一共也才3萬3千座寺廟。日本這屁大點(diǎn)地方，就有7萬座廟，你說他們的和尚卷不卷。

而且佛教是唐朝傳入日本的，他們本土還有個(gè)神道教。像是開工祈福，過年祈福，舉行慶典，結(jié)婚，這種活動(dòng)那都是委托給神道教的神官做的。

日本的和尚只能承接，葬禮，挑選墓地，超度一類的業(yè)務(wù)，就業(yè)范圍也小。再說日本這些年人口減少，殯葬的蛋糕也在縮小。這些年，日本的和尚為了吃飯，有的辦起了禪道瑜伽班，還有的搞搖滾，搞直播，如果過的好，誰(shuí)愿意丟這個(gè)臉，你說對(duì)吧。”

這倒是，古人就說＜倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)

衣食足而知榮辱＞,如果過的好，一群和尚有幾個(gè)想拋頭露面的。

齊鳴認(rèn)可的點(diǎn)點(diǎn)頭，又問了句：“胡哥，您怎么對(duì)這些和尚這么熟的?！?

“我是搞雕刻的，除了賣自己作品，主要接一些古雕刻修復(fù)的單子，日本的這些個(gè)寺廟是我最大一批客戶，接觸的也就多了點(diǎn)?！?

“哦，胡哥你剛剛說你是福建的，那我猜你老家肯定是福建惠安了?！饼R鳴開口道，同時(shí)望氣術(shù)打開，跟雷達(dá)一般緩緩掃過面前的物品。

“哦？你怎么猜到的？”