入門考核時天佑就見過一座**,但比起眼前這片森林,那**才真的是**。不像**稀稀落落的亡魂,眼前茂密的樹蔭之間幾乎隨處可見四處游蕩的孤魂野鬼,雖沒有荒墳,卻是尸骨滿地,除林間小道尚算干凈之外,放眼望去幾乎看不見地面,盡被骷骨所掩。
這兒怎么會有這么多尸骨、亡魂
這個我也不是很確定。只是聽師兄們提過,幽冥峰在還沒有成為虛空碎片之前曾是浩劫之戰(zhàn)中的一處主戰(zhàn)場,之后好像是有數(shù)位佛門大能與妖王在此處決戰(zhàn),雙方最后同歸于盡,這片幽冥峰也被雙方爆發(fā)的無上威能從主世界中硬生生割裂出來,成為了一塊巨大的虛空碎片。
后來有紫霄宮先賢發(fā)現(xiàn)了這片虛空碎片,于是在界山之中建立傳送陣,將此地與主世界重新連接,就成了現(xiàn)在的幽冥峰。
白冰倩補充道：其實這些年本門一直在不斷補充幽冥峰中的亡魂消耗,馭獸宗有發(fā)布長期任務(wù),鼓勵弟子外出回來時順便帶上一些亡魂、骷骨,也有馭獸宗的弟子會借著練習(xí)法術(shù)的機會,順便去附近亂墳崗弄些尸體回來交任務(wù)。
馭獸宗的亡魂消耗很大嗎為什么還需要補充
不單單是馭獸宗,而是整個門派都需要。
需要亡魂
還有骷髏、僵尸,不過主要還是亡魂消耗量最大。
我們紫霄宮難道還有人修煉邪術(shù)的嗎為什么會消耗那么多的亡魂
白冰雨解釋道：不是邪術(shù),而是物盡其用?；钊擞腥昶咂?人死則七魄消,天魂也會徹底粉碎,但地魂與命魂猶在,此即為鬼。鬼雖魂魄不全,但三魂七魄本質(zhì)相同,因而如活人魂魄受損,即可以陰鬼之魂修補人之陽魂。此法就和傷病初愈需食材進(jìn)補一樣,只是魚肉蔬食只能補身,要補魂還得用鬼。
天佑驚訝的看著白冰雨,愣了好半天才冒出一句：你們吃鬼
白冰倩著急的解釋道：不是直接吃鬼,姐姐只是打個比方而已,不過實際上也差不多就是了。
可那些孤魂野鬼原本都是人?。【退闶羌庸こ伤幉囊粯拥臇|西再吃掉,難道你們不感覺奇怪嗎這和吃人有什么區(qū)別
鬼就是鬼,怎能算作是人天魂消散之時人便已死,此時這個人就不存在了,剩下的是鬼非人,何以有吃人之說
我……這個……
天佑被白冰倩問的一時之間都不知道要怎么回答了。這種意識形態(tài)方面的問題最難溝通了。
像是之前在地球上曾有個島嶼部落,那里的男子跟本不介意別的男人追求自己的妻子,就算兩者當(dāng)著他的面滾床單他也只會樂呵呵的當(dāng)觀眾。在當(dāng)?shù)厝说挠^念中,有別的男人追求自己的妻子,那就說明自己的妻子很有魅力,是一件值得驕傲的事情。但對其他地方的人來說,這卻是完全無法理解的事情。而反過來說,當(dāng)?shù)厝朔炊鴷ν饷娴娜嗽谝庾约浩拮邮欠癯鲕壉硎静豢衫斫狻?
天佑穿到神洲大陸時就已經(jīng)有了完整的世界觀,所以他完全不能理解這種將鬼看做一種資源的想法。
地球上有沒有鬼天佑不知道,但不管是在神話傳說中還是在影視作品中,鬼都是被當(dāng)做人格化的獨立個體來看待的。也就是說,地球人普遍是將鬼當(dāng)做人來看待的,至少在人格上是這樣。所以才會有鬼魂復(fù)仇、報恩、和人談戀愛這樣的影視作品誕生。復(fù)仇、報恩、談戀愛,這都是人才能做的事情,地球上的影視作品和神話傳說中有這樣的內(nèi)容,足以說明地球人是將鬼當(dāng)做人來看待的。
但是,就天佑現(xiàn)在看來,神洲大陸的人似乎并沒有這種認(rèn)知。在他們看來,鬼就是鬼,和妖魔一樣,是一種危險而又很有價值的生物資源。
天佑正在思考要怎么和白冰雨她們倆解釋這個事情,沒想到白冰雨卻先開口了。
天佑我記得你說過,十歲之前你一直隨養(yǎng)母四處漂泊,那你是不是曾經(jīng)在唐國住過
雖然不知道白冰雨為什么突然問起這個,但天佑還是點頭道：是?。〔贿^這有什么關(guān)系嗎
原來你在唐國住過?。∧蔷碗y怪了。天佑還沒搞清楚怎么回事,白冰倩卻是一副恍然大悟的樣子,搞得天佑更加不明所以了。
自認(rèn)為找到了原因的白冰雨開始給天佑解釋,而天佑在認(rèn)真聽完白冰雨的解釋之后倒也確實明白了過來。原來之前是天佑的理解存在一定偏差。
神洲大陸的普通人對鬼的理解可以說很接近地球上的情況,但又略有不同。
地球上的人是完全將鬼看做一個獨立而完整的人格來對待的,因為在地球上的主流宗教信仰中都存在轉(zhuǎn)世和死后世界的說法,所以才會有那么多的古代帝王拼命給自己修豪華陵墓,就希望死后能繼續(xù)享受生活。
但是,在神洲大陸,死后世界和轉(zhuǎn)世重生的理解卻完全不一樣。
首先,神洲大陸沒有陰曹地府的概念,佛門倒是有個六道輪回的說法,但僅限佛門信眾相信,絕大部分人都相信死亡就是終結(jié),不存在什么死后世界,也沒有輪回轉(zhuǎn)世的說法。
其次,因為有修煉者的存在,所以神洲大陸對靈魂的研究非常深入。
仙門中人修的就是靈魂,對魂魄的研究自然是極為深刻。根據(jù)仙門大能們的研究結(jié)論,三魂七魄中的七魄并不存在思考能力,它們更像是控制器,主要承擔(dān)三魂和**的連接工作。三魂產(chǎn)生思想,然后通過七魄控制身體做出行動。因此,普通人只要死亡,魄立刻就不存在了,因為死亡就代表著靈魂與**的分割,而分割兩者自然需要先斬斷作為連接的魄。
人死后的鬼之所以無法驅(qū)動肉身,就是因為魄已經(jīng)不存在了。而惡鬼之所以可以上活人的身,操縱活人,就是因為活人身上是有魄存在的,而惡鬼因為魂比較強,所以可以搶奪活人的魂對自己的魄的控制權(quán)。當(dāng)然,因為每個人的魂魄都是天生對應(yīng)的,所以外來的魂必須要比自身的魂強大很多倍才有搶奪控制權(quán)的可能性。這就是為什么能附身操控活人的鬼必然是很厲害的惡鬼、冤魂的原因。不是普通鬼不想,而是它們做不到。
當(dāng)然,如果只是這樣的話,神洲大陸的人或許也會把鬼看作是一種有獨立人格的另類的人,但實際情況卻并非如此。
仙門并不是不承認(rèn)鬼魂與人的關(guān)聯(lián)性,他們只是分的更為細(xì)致。
如果一個人死亡之后三魂俱在,那他就不是鬼,而是靈魂狀態(tài)。這是一種狀態(tài),而不是一種存在,靈魂狀態(tài)是可逆的,只要有合適的條件就可以復(fù)活。
仙門認(rèn)為這種狀態(tài)是人的一種特殊狀態(tài),而不是說這個人已經(jīng)變成了鬼。盡管靈魂狀態(tài)與鬼在形態(tài)以及諸多特性方面都非常接近,但兩者卻是兩種完全不同的存在,前者依然是人,只是處于一種類似于生病的特殊狀態(tài),后者則完全是另外一種存在,和人已經(jīng)沒有任何瓜葛了。
普通人在死亡之后大多都會變成鬼,也就是天魂消散,只剩下地魂和命魂的狀態(tài)。當(dāng)然這不是絕對,另外還有兩種相對比較少見的特殊情況。
其一是靈魂受損嚴(yán)重,死后連鬼也剩不下,直接煙消云散。