秦牧走過來，英姿勃發(fā)，所謂人靠衣裝佛靠金裝，這身衣裳穿在他的身上極為合體，比那身獸皮衣裳要出彩不知多少。

曲香主笑道：“公子手藝絕佳，連我都想留下公子在布莊里做個(gè)裁縫呢?！?

秦牧笑道：“這是婆婆的手藝，我也是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣。”

曲香主笑道：“公子，這布料雖然刀槍不入，但是防不住針線之類的靈兵，還請(qǐng)公子留意?！?

秦牧點(diǎn)頭，謝過他的好意。

曲香主拍了拍手，喚來一個(gè)小廝，低聲吩咐幾句，那小廝取來一個(gè)錢袋，交給秦牧。曲香主笑道：“公子，這袋錢雖是不多，卻是屬下一片心意。”

秦牧只從錢袋中抓了一把，約有百十個(gè)，笑道：“我得了你的鎮(zhèn)店之寶，已經(jīng)心滿意足，其他的錢你收回去?！?

曲香主稱是，道：“正所謂紅粉送佳人，寶劍贈(zèng)英雄，這龍牙剪一直供奉在我這里，很少動(dòng)用。公子裁衣絕佳，不如便收著吧。”

秦牧連忙推辭，曲香主只得作罷。

豐秀云將秦牧送到客棧，也告辭離去，道：“公子，明日埠頭開閘，商隊(duì)會(huì)離開密水關(guān)，公子切記要跟著商隊(duì)，這些日子的確很不太平。”

秦牧稱謝。

到了夜晚，狐靈兒點(diǎn)亮油燈，秦牧趁著燭光抬起手掌，手套上的一個(gè)線頭如同靈蛇般探出頭來，然后漸漸變粗，沒過多久他看清了大育天魔經(jīng)的文字，細(xì)細(xì)揣摩。

大育天魔經(jīng)是能夠成神成魔的經(jīng)典，秦牧出門，司婆婆將這卷經(jīng)書交給他，卻沒有教他如何修煉，而是讓他自己參悟。

“婆婆說大育天魔經(jīng)原本是天上的圣人下凡，打算用這門功法教化眾生，怎奈這門功法太容易練偏了，所以被稱作天魔經(jīng)?！?

秦牧細(xì)細(xì)查看大育天魔經(jīng)的總綱，這門魔典的總綱開篇便是振聾發(fā)聵之。

“圣人之道，無異于百姓日用，凡有異者，皆是異端！率性所行，純?nèi)巫匀?，便謂之道。”1

秦牧嚇了一跳，這句話的意思是，不能為百姓所用、所有的道理，無論是神道、魔道還是佛道，都是異端！

只要能為百姓日常所用，便是正道。

何謂正道，率性所行，任其自然。

開篇便這么兇猛，難怪會(huì)被人稱為魔典！

不過，這句話也奠定了天魔教的基礎(chǔ)，天魔教三百六十堂，堂主都是出自世俗市井的三百六十個(gè)行業(yè)，都是百姓日用，尋常能見。而三百六十堂所用的神通，也都是日常所用，比如雨堂堂主作法降雨，為百姓解決干旱。

這是下里巴人，而神佛之道則是陽(yáng)春白雪。

秦牧倒覺得大育天魔經(jīng)總綱說的不無道理，只是的確容易理解偏了。

大育天魔經(jīng)的功法門類繁多，各種奇功，各種神通，想人之未想，千奇百怪，讓秦牧看得眼花繚亂，瞠目結(jié)舌。

只是，秦牧將手套抽成一根線，從頭看到尾，眉頭卻越皺越深，這大育天魔經(jīng)竟然沒有一門能夠貫穿始終的功法！

功法功法，分為功和法，比如秦牧的霸體三丹功，這是功，是內(nèi)在的動(dòng)力，而法則是殺豬刀法，偷天腿法，雷音八式等等，法是將功的威力發(fā)揮出來的門道。

法如果要發(fā)揮出全部威力，便需要有對(duì)應(yīng)的功。

比如雷音八式，需要有如來大乘經(jīng)才能將其威力完全發(fā)揮出來。

大育天魔經(jīng)中的功和法雖多，卻沒有一門能夠統(tǒng)領(lǐng)所有的法門的功法，這就萬(wàn)萬(wàn)配不上能夠成魔成神的魔典這個(gè)稱呼了！

“大育天魔經(jīng)不全！”

秦牧立刻想到關(guān)鍵所在，大育天魔經(jīng)雖然包羅萬(wàn)象，但是缺乏統(tǒng)一的功法，功法神通太多，導(dǎo)致每一種功法神通都很不錯(cuò)，都很厲害，但是修煉每一種功法都會(huì)花費(fèi)大量的精力，從而無法將大育天魔經(jīng)完全練成。

大育天魔經(jīng)中，功和法的種類多達(dá)千種，幾乎每一種法都對(duì)應(yīng)著一種功，沒有哪一種功能夠統(tǒng)籌駕馭所有的法！

造成這種情況只有一種可能，那就是大育天魔經(jīng)不全。

“但是大育天魔經(jīng)不可能不全，這門功法被天魔教視若珍寶，鎮(zhèn)教的功法，一定會(huì)有一門功法可以將這些功法神通統(tǒng)一起來。否則，天魔教也不會(huì)辛辛苦苦的追蹤婆婆四十年……”

秦牧心中微動(dòng)，又將大育天魔經(jīng)從頭到尾看了一遍，只是依舊沒有看出頭緒，然后他從后向前檢查，還是未能有所發(fā)現(xiàn)。