秦牧沒(méi)有理會(huì)她，取出兩面乾坤鏡，對(duì)照宮壁上的道紋，這次彌羅宮之行解決了他的一個(gè)疑惑，那就是玉京陷阱。

玉京陷阱，陷阱不在玉京境界，而是在凌霄境界和帝座境界。

從彌羅宮的寶殿布局來(lái)看，七十二殿也包括凌霄殿，紫霄殿，太上殿等寶殿，彌羅宮凌霄寶殿的主人三公子，用的是桃代李僵的法子，讓凌霄殿成為了主宰，成為了一個(gè)境界。

彌羅宮三公子故意引導(dǎo)人們走偏，用世人的力量來(lái)壯大自己，將所有修煉到凌霄和帝座境界的未來(lái)宇宙的強(qiáng)者，都綁到自己的戰(zhàn)車上。

世人修煉凌霄境界和帝座境界，他們的道法神通的基礎(chǔ)，便是他的凌霄寶殿，修煉這兩個(gè)境界，便是幫他修煉他的大道，提升他的道行。

而且凌霄寶殿關(guān)系到天下所有的凌霄和帝座強(qiáng)者的道法神通，這些強(qiáng)者都須得維護(hù)凌霄寶殿，維護(hù)三公子，必須與他站在同一個(gè)陣線上，否則道行不保。

更為關(guān)鍵的是，修煉他的凌霄寶殿，即便是與他為敵，也會(huì)被他輕易格殺。

而玉京陷阱的關(guān)鍵人物便是天帝太初。

真正的玉京境界，除了七十二寶殿之外，便是彌羅宮。

彌羅宮主人已經(jīng)化道，變成了道，也就意味著將凌霄和帝座兩個(gè)境界，替換成彌羅宮，便可以避開(kāi)陷阱。

秦牧留在彌羅宮，沒(méi)有離開(kāi)，目的就是為了探尋彌羅這個(gè)境界。

七十二寶殿被十天尊瓜分，很難得到完整的七十二殿，秦牧已經(jīng)探索了十多座寶殿，其他寶殿只能其他天尊身上奪取。

很快，他沉迷于彌羅宮主人的道紋之中，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)一件奇妙的事情。

他以眉心豎眼去看彌羅宮主人的道紋時(shí)，竟然可以看清道紋的內(nèi)部構(gòu)造，甚至可以不借助乾坤鏡看到最深層的鴻蒙元?dú)夥模?

秦牧心中微動(dòng)，嘗試著催動(dòng)眉心豎眼。

原本這枚眼睛他只當(dāng)成一枚可以堪破混沌之氣的神眼，無(wú)法催動(dòng)這枚眼睛其他的功效，因?yàn)槊慨?dāng)他試圖催動(dòng)時(shí)，構(gòu)成眼睛視網(wǎng)的太易蛋殼總會(huì)翻起混沌之氣，讓他眼前一片混沌，無(wú)法視物。

而現(xiàn)在，他催動(dòng)這枚豎眼，這種混沌感消失不見(jiàn)，取而代之的卻是彌羅宮道紋變得無(wú)比清晰，一下子便將道紋的一切變化悉數(shù)看得分明！

魏隨風(fēng)用聾子的乾坤鏡所映照出的道紋，只有其形，沒(méi)有道紋的變化，一切都是固定的。

而現(xiàn)在，秦牧以眉心豎眼去看，頓時(shí)看到這一枚道紋竟然時(shí)時(shí)刻刻都處在變化之中！

道紋原本便復(fù)雜無(wú)比，蘊(yùn)藏著近乎無(wú)窮無(wú)盡的信息，極難參悟。

而現(xiàn)在秦牧看到道紋內(nèi)部的變化，心中更是駭然。

彌羅宮道紋每一瞬間的變化，意味著道紋傳達(dá)的信息比固定不變的道紋所能傳達(dá)的信息要多出數(shù)倍！

兩面乾坤鏡映照的道紋，只是道紋蘊(yùn)藏的信息的億萬(wàn)分之一！

他眉心的豎眼在查看道紋構(gòu)造時(shí)，還可以看到其從太極到太素，到太始、太初、太易的轉(zhuǎn)變過(guò)程！

他不禁看得如癡如醉。

彌羅宮主人的道紋中蘊(yùn)藏的訊息無(wú)比龐大，一個(gè)道紋，便可以裝滿兩個(gè)乾坤鏡的無(wú)量空間，固然極為嚇人，但是更讓他嘆服的是彌羅宮主人的造詣。

這等層次的存在，其道行已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)來(lái)形容，他的知識(shí)令秦牧這等天尊級(jí)的存在也嘆為觀止！

“奇怪，我的豎眼原本看不到這些東西，為何現(xiàn)在能夠看到了？”

秦牧突然想起那滴眼淚，心道：“難道是彌羅宮主人道樹(shù)上的那滴眼淚，激發(fā)了我的豎眼的力量？”

他沉默下來(lái)。

太易用道露讓他眉心豎眼能夠視物，看破混沌，而彌羅宮主人的眼淚則讓他能夠駕馭這枚豎眼的力量。

這兩位前輩，對(duì)他都很不錯(cuò)，然而彌羅宮主人對(duì)太易的評(píng)價(jià)讓他無(wú)法釋懷。

突然，秦牧展演一笑：“彌羅宮主人問(wèn)我需要多少眼淚，我竟傻乎乎的沒(méi)有回答，現(xiàn)在看來(lái)，應(yīng)該多要一些才是?！?

他的心境恢復(fù)如常，沒(méi)有繼續(xù)糾結(jié)太易的身份。

無(wú)論太易是否是史前成道者，他都不想再糾結(jié)下去，殘老村的家長(zhǎng)們自幼便教導(dǎo)他，認(rèn)清一個(gè)人，除了要察其，還要觀其行。

不要看他說(shuō)什么，還要看他做什么。

不可以因?yàn)樗说脑u(píng)價(jià)而失去自己的判斷力。

太易無(wú)論是否是史前成道者，他過(guò)去的作為都是有利于這個(gè)宇宙的，他砍斷世界樹(shù)，守護(hù)大黑山，讓史前成道者無(wú)法降臨，無(wú)法入侵，那么這就是好的。

太易修補(bǔ)大黑山，幫助秦牧解決世界樹(shù)的難題，幫助延康人在大黑山和祖庭立足，至今為止，還用他的道樹(shù)上的道露，修補(bǔ)大黑山的裂縫，那么這就是好的。

這是他對(duì)這個(gè)世界的恩。

秦牧能夠打開(kāi)眉心豎眼，能夠在自己體內(nèi)種出一株世界樹(shù)，也都與他有關(guān)。