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第八百章 日食

麻樺騰第一次顯現(xiàn)出功力的行動(dòng)策劃,終于表現(xiàn)出來……

不是在敘亞利的齊天林這邊。

而是在尼日亞利的馬嘉實(shí)施那個(gè)叫做日食的行動(dòng)。

齊天林走之前,馬嘉指揮的黑人新軍在他的小黑作為骨干大小隊(duì)長的引領(lǐng)下在邁杜里古城內(nèi)進(jìn)行了一場聲勢浩大的政治造神運(yùn)動(dòng)。

用投影機(jī)直接投在最大的墻面上播放那一晚的天神舉動(dòng),到處散發(fā)宣傳資料,鼓吹天神其實(shí)是和伊斯蘭教義里面的哈里發(fā)同屬一宗,也是泛伊斯蘭主義的一個(gè)分支,跟現(xiàn)在的伊斯蘭教不抵觸,是來挽救大家于水火之中,避免民族國家沖突的最佳形式,投影儀還播放了在非中過著幸福生活的那些鄰國人影像。

就好像日本人的大東亞共榮圈,還有英聯(lián)邦制,法屬地的做法,都是在軍事政治入侵上面披上一個(gè)理論外罩,這樣的東西如果再加上點(diǎn)宗教信仰上的交流,還是幾乎同種族的鄰國黑人,讓這些偏僻地區(qū)信奉伊斯蘭教的信徒們有些混亂,多少都會(huì)產(chǎn)生一些人的認(rèn)同……

這是必然的,人性的多樣化和對外界的認(rèn)知不同,都會(huì)導(dǎo)致對某個(gè)事物的接受程度不同,按照麻樺騰的說話,就是再愚昧無知的部族都有自己的文化,再木訥愚笨的人也有自己的精神世界,而且越是沉默寡的人可能他的精神世界還更豐富,所以好好的利用這種宗教精神進(jìn)行分化,是必須的。

新軍是用卡隆邁的民用車輛突擊過來的,但運(yùn)輸機(jī)實(shí)際上越境在某些偏僻地區(qū)空投了不少補(bǔ)給,這時(shí)候也被運(yùn)過來進(jìn)行分發(fā),有了物資誘惑,更多人覺得信信這個(gè)有實(shí)惠的新教派,似乎也不錯(cuò),甚至還出現(xiàn)有人爬上分發(fā)臺高聲叫喊召喚,希望這種好表現(xiàn),能夠換取更多物資,笑呵呵的新軍士兵也滿足了這些人的要求,這種有些投機(jī)取巧的做法,很是吸引了一些人,只要多說好話,多信誓旦旦的招呼,就會(huì)得到更多的美元、口糧、巧克力,甚至還有手機(jī)、日用品等各種各樣五花八門的禮物!

所以在這個(gè)城市這不到五天時(shí)間里面,真說得上是其樂融融,誰都在分享自己又去找那有些傻大方的新教領(lǐng)了什么東西,又說了什么好話,更容易得到好東西!

但所有人都沒有注意到其中有個(gè)細(xì)節(jié)……

這支軍隊(duì)除了一開始把政府軍和警察趕走,沒有對當(dāng)?shù)氐挠绣X人和地主富豪階級動(dòng)一根寒毛……

這是起義軍或者軍事動(dòng)亂中很少見的,一般都會(huì)殺富濟(jì)貧,用別人的錢糧來換取自己的擁戴,可這支天神新軍卻沒有這么做,這其實(shí)在宗教傳播上是很有說法的。

而麻樺騰制定的行動(dòng)就是把原來暴力的宗教傳播披上了一層非暴力維護(hù)的外衣,以期達(dá)到受眾不會(huì)抗拒的效果。

但看上去就有點(diǎn)傻,連那些當(dāng)?shù)爻抢锏母蝗艘瞾砗裰樒ゎI(lǐng)取好東西,領(lǐng)一些他們邊遠(yuǎn)地區(qū)沒有見過的好東西,不止一次馬嘉的人都發(fā)現(xiàn)有民眾說某某婦人其實(shí)是某個(gè)地主或者宗教人員的家屬,根本就不該跟窮人們來爭這些東西。

五天的時(shí)間,當(dāng)所有人都期待這種好日子延續(xù)下去的時(shí)候,那些來自尼日亞利各地的伊斯蘭教維護(hù)者支援者都來了……

同時(shí)靠近的還有為數(shù)不少的政府軍士兵、伊斯蘭圣戰(zhàn)者組織的武裝分子,都從不同方向開始靠近這一帶。

之前還驍勇善戰(zhàn)的新軍根本就沒有接敵,剛剛發(fā)現(xiàn)開始密集的出現(xiàn)敵軍,就迅速化整為零,一下就消失了!

齊天林就是這個(gè)時(shí)候離開的,剩下的全都是馬嘉來操作。

一千出頭的新軍分成一百余人一個(gè)分隊(duì)的形式,利用衛(wèi)星電話相互聯(lián)絡(luò),散布到周圍方圓兩三百公里的范圍內(nèi),成群結(jié)隊(duì)的到處流竄,這個(gè)時(shí)候,就是從卡隆邁的邊境線這邊調(diào)動(dòng)幾架原本留在首都接應(yīng)卡隆邁新總統(tǒng)的aw101直升機(jī)過來空投給養(yǎng),這些新軍并不以搶掠為生,而是在整個(gè)邁杜里古的東北部相鄰省份搞農(nóng)村資源調(diào)查和拉練。

關(guān)于這種拉練,麻樺騰擬就了一份詳細(xì)的行動(dòng)項(xiàng)目清單,要求把從政治思想上和身體技戰(zhàn)術(shù)上整理隊(duì)伍,整風(fēng)這千余人打造成鐵軍,順帶對這個(gè)區(qū)域的風(fēng)俗民情做個(gè)詳細(xì)的摸底。

因?yàn)榉侵薏柯湫问降奶厥鉅顩r,這十余支分散開來作戰(zhàn)力其實(shí)頗為可觀的小隊(duì)伍并沒有試圖搞什么打土豪分田地的行為,對于世代都習(xí)慣了酋長長老制的當(dāng)?shù)厝藖碚f,攻擊部族領(lǐng)頭人,讓他們翻身搞民主,完全就是搞笑,甚至引火燒身。

而看看那些最多不過是在吃東西的時(shí)候,比部族人多分點(diǎn)的頭人,都還處在原始的公平社會(huì)中,根本沒有奴隸制和封建剝削現(xiàn)象,隨便這些隊(duì)伍做什么都是多此一舉!

所以馬嘉忠實(shí)的按照這份齊天林點(diǎn)頭認(rèn)可的清單,把十來個(gè)分隊(duì)分成幾部分,實(shí)行不同的方法,算是在摸索實(shí)踐,收集一切數(shù)據(jù)和信息反饋,最后是要上交給麻樺騰作為下一步政策制定的參考的。

一部分就嘗試攜帶生活必需品去跟當(dāng)?shù)厝俗鼋粨Q貿(mào)易,這是走商業(yè)帶動(dòng)改革的方式;

一部分用播放視頻的方式介紹外面的生活,慫恿年輕人外出打工,也可以加入新軍,補(bǔ)充兵力;

最后一部分就是馬嘉帶領(lǐng)的,用一系列類似于齊天林在體育場表演的那些神棍把戲,宣傳天神降臨的新教,當(dāng)然這些把戲就馬嘉知道原理,天天打響指出火彈響雷下油鍋,搞得自己有些膩歪!

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