有福之人，天天都是吉日。

周赫煊來(lái)到舊金山的第三天，司徒美堂就為他開(kāi)壇舉行入會(huì)儀式。

這天上午，五洲洪門總部的忠義堂開(kāi)啟。堂前供有“五祖牌”，祭祀著“關(guān)帝像”，擺列著男女軍師、盟證、香主等洪門先賢的神位。

香堂之上的物品有香爐、官傘、七星刀、七星劍、洪棍、墨斗等物，案上置算盤(pán)、洪燈、尺、秤、鏡、剪刀、桃枝、珠串、木魚(yú)等物。案下再設(shè)一橋，鋪以銅鐵板。

這些物品都是有象征意義的，比如秤代表公正無(wú)私，鏡可以照見(jiàn)人的善惡邪正，尺用來(lái)衡量洪門弟子的行，桃枝代表桃園三結(jié)義。為了每次擺香堂都有桃枝可用，洪門甚至專門種了幾十株桃樹(shù)。

周赫煊守在堂外，只聽(tīng)里邊喊道：

“開(kāi)壇！”

“恭請(qǐng)香長(zhǎng)！”

司徒美堂率先入內(nèi)，對(duì)著五祖牌和關(guān)帝像祭拜上香后，高居于最前方的龍頭寶座。

“有請(qǐng)盟證！”

“盟證”就是盟誓時(shí)的證人，跟“新?！币粯右彩堑谝坏鹊穆殑?wù)，通常由洪門元老擔(dān)任。

這里就要說(shuō)清楚了，一般新人拜進(jìn)洪門，由普通的“白旗”（白紙扇之一，掌管律法）見(jiàn)證即可。但周赫煊不同，他是“新?！?，“新?！倍际峭馊酥苯幼虾殚T高位，必須由“盟證”來(lái)見(jiàn)證并紀(jì)錄儀式。

“有請(qǐng)刑堂！”

“刑堂”屬于內(nèi)堂，負(fù)責(zé)門內(nèi)刑法之事。

“有請(qǐng)禮堂！”

洪門是有禮儀的，這個(gè)由禮堂來(lái)負(fù)責(zé)。

“有請(qǐng)護(hù)劍、護(hù)??！”

“護(hù)劍”和“護(hù)印”同樣屬于洪門最高等級(jí)成員，只見(jiàn)兩個(gè)老頭子分別手執(zhí)寶劍和大印，走到司徒美堂的身后站定。

“有請(qǐng)諸位堂主、香主就位觀禮！”

十多個(gè)洪門大佬齊齊走進(jìn)忠義堂，按照身份和資歷，找到自己那把交椅坐下。

這才只是儀式前奏，正戲還沒(méi)開(kāi)場(chǎng)。

只聽(tīng)里邊喊道：“請(qǐng)新福！”

周赫煊大步走進(jìn)去，只見(jiàn)洪門元老和堂主、香主們分坐左右。司徒美堂兼任的香長(zhǎng)坐最上頭，身后分別站著護(hù)劍和護(hù)印，再下方站著刑堂堂主和禮堂堂主，儀式主持人則站于堂下。

司徒美堂問(wèn)：“引薦人何在？”

洪門入會(huì)需要引薦人，專程從西雅圖趕回來(lái)的副龍頭梁定江起身道：“在此！”

司徒美堂問(wèn)：“新福姓誰(shuí)名誰(shuí)，籍貫何處，對(duì)我洪門有甚功績(jī)？”

梁定江說(shuō)：“新福姓周名赫煊，字明誠(chéng)，直隸人士。此君為享譽(yù)世界之大學(xué)者，深受美利堅(jiān)人推崇，大漲我華人威風(fēng)與志氣。懇請(qǐng)香主授其洪門新福之位?！?

司徒美堂點(diǎn)頭說(shuō)：“可！”

刑堂堂主問(wèn)道：“我來(lái)宣布洪門三十六誓。第一誓，入我洪門，爾父母即是我父母，爾兄弟姊妹即是我兄弟姊妹，爾妻是我嫂，爾子侄即是我子侄。如有不尊此例，不念此情，即為背誓，五雷誅滅！第二誓，倘有父母兄弟，百年歸壽，無(wú)銀埋葬……周赫煊，你可愿遵守這三十六誓？”

周赫煊說(shuō)：“謹(jǐn)遵誓。”

刑堂堂主又說(shuō)：“入我洪門，不得犯此江湖十忌。一忌勾引二嫂；二忌兄弟相殘，出賣弟兄，背信棄義；三忌貪污公款，要義薄云天；四忌不得見(jiàn)先賢、關(guān)帝不拜；五忌見(jiàn)利忘義，不講江湖道義……周赫煊，你可愿遵此十忌？”

周赫煊說(shuō)：“甘愿遵守?！?