無(wú)論是從軍事上，還是政治上，老蔣都不會(huì)坐視西北軍復(fù)活，必然盡可能地打壓其發(fā)展勢(shì)頭。而華北這邊又是張學(xué)良的地盤，就算張學(xué)良胸懷大度，奉軍其他將領(lǐng)也不愿看到西北軍壯大。

從宋哲元打出“喜峰口大捷”的那一刻起，就注定了要面臨中央和奉系的雙重打壓。

而宋哲元又是個(gè)權(quán)利欲極盛的老牌軍閥，他必然不愿屈服于常凱申，更不愿徹底投靠張學(xué)良，也不愿迎回老上司馮玉祥。那他只剩下一個(gè)選擇，就是利用自己巨大的英雄名氣，周旋于日寇、奉系和中央三者之間，甚至為了保存自身的實(shí)力，不惜選擇跟日本人進(jìn)行有限合作。

該死的政治！

該死的軍閥思想！

如果換成太祖那樣雄才大略之偉人，肯定不會(huì)太過(guò)逼迫宋哲元，畢竟對(duì)方的實(shí)力和名氣擺在那里。讓宋哲元在華北慢慢發(fā)展，做為抵御日寇進(jìn)攻的屏障，這才是最好的用將用人方略——既可贏得民心，又可贏得軍心，既彰顯了自己的度量，還可以惡心日本人，何樂(lè)而不為？

可惜常凱申的格局實(shí)在太小，明知道不可能解除宋哲元的軍權(quán)，卻三番五次的逼迫宋哲元，差點(diǎn)把宋哲元逼得投靠日本人做漢奸。

這純粹是費(fèi)力不討好啊，而且還民心盡失，落得個(gè)迫害抗日英雄的罵名。

歷史上的宋哲元，想法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是想要抱住中央的大腿發(fā)展自己。他甚至都主動(dòng)示好了，拒絕跟共黨合作，以免引起常凱申的反感。可常凱申卻各種不領(lǐng)情，鐵了心要吞掉宋哲元的部隊(duì)。

老蔣這個(gè)人啊，有時(shí)候腦瓜子真的不好使。似乎只要不在他控制當(dāng)中的軍閥，都是必須干掉的王八蛋，搞得反對(duì)他的人越來(lái)越多。

而太祖就剛好相反，只要不是敵人，那都是朋友。就算以前是敵人，未來(lái)也可以發(fā)展成朋友，于是支持太祖的人越來(lái)越多。

只憑一個(gè)什么主義，在混亂不堪、內(nèi)憂外困的民國(guó)，是不可能取得最終勝利的。再好的政治思想理念，都必須講究合適的方法，領(lǐng)導(dǎo)人一定要有廣闊的胸襟，換成太祖來(lái)當(dāng)南京政府的領(lǐng)袖，宋哲元的部隊(duì)肯定能發(fā)揮更大的作用。

張學(xué)良執(zhí)掌奉系多年，基本的頭腦還是有的。他完全可以想象，今后幾年華北的混亂，這種混亂比日寇進(jìn)攻還可怕。

張學(xué)良這次因熱河之戰(zhàn)被迫下野，常凱申必然過(guò)來(lái)插手華北事務(wù)。奉系的軍權(quán)，常凱申肯定拿不走，但一定會(huì)染指民政事務(wù)，到時(shí)候中央和奉系的官僚能打出狗腦子來(lái)。再加上一個(gè)夾縫中崛起的西北軍（29軍），那就是三國(guó)混戰(zhàn)的局面。

如果日本人夠聰明的話，根本不用再使用武力，就能利用三方面的矛盾，慢慢攫取自己在華北的利益。

事實(shí)證明，日本人不是傻子，歷史上差點(diǎn)搞出“華北五省自治”。

張學(xué)良對(duì)此毫無(wú)辦法，他雖然心里明白，但卻是力不從心。因?yàn)樗芰τ邢?，而且名聲大喪、不足服人，根本?zhèn)不住那些收編過(guò)來(lái)的西北軍、晉綏軍，更沒(méi)有辦法跟中央政府為敵。

不管是哪一邊把事情搞砸，張學(xué)良都必須為此負(fù)責(zé)，因?yàn)樗敲x上的華北之主。

張學(xué)良如今頭頂懸著幾十口大鍋，就等著哪口落下來(lái)，他未來(lái)的任務(wù)除了背鍋還是背鍋。給中央背鍋，給西北軍背鍋，給晉綏軍背鍋……想要不背鍋，就只剩下逼蔣抗日這一個(gè)選擇。

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