“老漢兒（父親），髯公回電了！”
張心智拿著電報(bào)沖進(jìn)旅店客房，臉色難看道：“事情沒弄成。”
張大千一直留在瓜州等消息，此時(shí)連忙奪過電報(bào)紙，內(nèi)容只有八個(gè)字：“茲事體大，不易辦理?！?
“咋個(gè)辦？”張心智問。
“涼拌！”張大千郁悶無比。
張軼凡在旁邊焦急地說：“叔叔你買物資、請工人，已經(jīng)在莫高窟花了上千兩黃金，難不成就這樣灰溜溜離開？”
張心智出主意道：“依我看，不如跟周赫煊打個(gè)商量，先答應(yīng)他只臨摹宋明壁畫，更里面的晉唐壁畫以后再說。他總不可能也一直留在敦煌守著嘛，等他一走，莫高窟還不是我們說了算？”
張大千思忖點(diǎn)頭：“只能這樣了?！?
三人在隔壁客房找到周赫煊，很快說明來意。
周赫煊笑嘻嘻道：“既然張先生答應(yīng)保護(hù)文物，那我自然贊成。不如這樣，我們先定一個(gè)章程出來，再依章程辦事，你看如何？”
“可以?！睆埓笄е幌脍s快糊弄過去。
周赫煊說：“考古方面我也不太懂，我們回莫高窟找夏博士商量一下?！?
張大千對夏鼐非常反感，但現(xiàn)在不是鬧情緒的時(shí)候，一切得等到把這些人糊弄走再說。
周赫煊又親自開著車趕回去，及至傍晚時(shí)分抵達(dá)莫高窟，眾人圍著火堆商量該如何發(fā)掘敦煌壁畫。
夏鼐說道：“張先生，我必須先說明一點(diǎn)，你或許對金石學(xué)有研究，但金石學(xué)和考古學(xué)屬于不同的學(xué)問。所以，請你不要把金石學(xué)那一套，生硬照搬到考古上邊。你懂我的意思嗎？”
張大千冷笑道：“懂。你是說金石學(xué)已經(jīng)過時(shí)了，現(xiàn)在是考古學(xué)的天下，我們這些老家伙都是陳腐守舊之人?！?
“你可以這樣理解，”夏鼐毫不示弱道，“考古學(xué)是一個(gè)非常嚴(yán)密的新興學(xué)科，它還包含有很多社會學(xué)、人類學(xué)知識，單憑個(gè)人是很難完成考古任務(wù)的，這需要一個(gè)專業(yè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作。所以，張先生你，以及你的學(xué)生，沒有資格也沒有能力對莫高窟進(jìn)行考古發(fā)掘。你們只能在不損壞文物的前提下臨摹研究壁畫，這是必須遵守的規(guī)則！”
張大千本來想敷衍了事，但還是受不了一個(gè)小輩在他面前指手畫腳，他反問：“中國有相關(guān)的法律嗎？”
別說中國，此時(shí)許多歐美國家都沒有考古相關(guān)法律，全憑考古學(xué)家的操守自覺。許多西方考古學(xué)家還有另一層身份，那就是探險(xiǎn)家，美名其曰探險(xiǎn)，其實(shí)就是文物強(qiáng)盜。
君不見埃及金字塔被西方考古學(xué)家破壞得有多厲害？
不能怪張大千沒有基本的考古概念，因?yàn)橹袊脊艑W(xué)界本身就是一團(tuán)糟，不僅沒有考古相關(guān)法規(guī)，就連考古學(xué)界自己都定位模糊。
“中國考古學(xué)之父”李濟(jì)剛剛留學(xué)歸國時(shí)，本來想把西方考古學(xué)那一套照搬到中國，但在實(shí)際操作時(shí)發(fā)現(xiàn)根本沒法搞下去。李濟(jì)不得不結(jié)合中國的實(shí)際情況，對考古學(xué)做了一番本土化，其中最主要的有兩個(gè)方面——
第一，把考古學(xué)歸為史學(xué)研究范疇，所以考古不是獨(dú)門學(xué)科，而是史學(xué)屬下的子科目，最高負(fù)責(zé)單位為中央教育部。
第二，中國考古學(xué)的宣傳和發(fā)展，是以民族主義為依托?，F(xiàn)今考古界的終極目標(biāo)，是發(fā)掘考察文物古跡，以此來證明中華民族的偉大，以此來證明中華文明不輸給西方文明。
特別是第二點(diǎn)，幾乎成為全國人民的共識，也是此時(shí)的中國人對考古學(xué)的基本印象。這在宣傳發(fā)展考古學(xué)的同時(shí)，也帶來一個(gè)很嚴(yán)重的后果，那就是只論結(jié)果不論過程——包括張大千在內(nèi)的大部分中國人，都不在乎破壞文物，只在乎研究成功，并以此來證明中華文明的偉大性。
我們批評歷史人物，不能純以后世的眼光看問題，還要結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境。
這么說吧，把張大千的行為放到網(wǎng)上披露，大部分網(wǎng)友都要痛罵臭批。但在民國時(shí)期，只要張大千將敦煌壁畫研究成果公布，那么當(dāng)時(shí)99%的國人都會拍手稱贊，只有考古學(xué)界的專業(yè)人士才會站出來指責(zé)。
張大千此舉，放在1940年代屬于為國爭光！