李三思在走過轉(zhuǎn)角的時(shí)候，突然周圍有一種被窺視著的感覺，目光的來向并不明顯，就算以李三思之能，也不可能如此清晰的把握到對方的目光來源，這是和普通的窺視不一樣的感覺，如果是被路人不經(jīng)意的一瞥或者打量，李三思決不可能產(chǎn)生出這樣的靈覺反應(yīng)，現(xiàn)在的這個(gè)感覺，是有人在的確的琢磨和感知他，那種就像是在用精神力探知自己的深淺。Δ筆趣閣wwΔw．』biquwu．cc

什么時(shí)候，學(xué)校里面竟然還有這樣的人?。?

李三思有些莫名的驚訝，他越過校門，朝著下面的坡道走下去。

當(dāng)初他在大林寺的時(shí)候，戒武就曾經(jīng)交過，每個(gè)人都有一種類似于特異功能的能力，那是大腦強(qiáng)的感知精神能力，被佛家稱之為“心眼”，又或者是“天眼”，通俗點(diǎn)來說，應(yīng)該是一種強(qiáng)大的精神能力，或者是被成為第六感的東西，每個(gè)人都存在這一只天眼，只是因?yàn)榉矇m俗世的侵?jǐn)_，所以這種天眼的能力在逐漸的退化消失，但是并不表示沒有開天眼的可能。

武學(xué)，瑜伽，禪學(xué)。都是在開人體本身的心眼，開這種身心與自然結(jié)合的潛能，人體本身就是一個(gè)蘊(yùn)含豐富寶庫，我們究其一生，也不可能研究出自身的百分之一的潛能和寶藏，而修行方式，就是自然的開這些潛能并且加以運(yùn)用的手段，中國的武功，就是通過對**的修煉，從而達(dá)到精神的升華，最終是對自己意志力，精神力的修煉，在進(jìn)入大林寺的第一天，李三思學(xué)到的就是戒武所說的這些知識。

如果一個(gè)人學(xué)武只是為了讓自己的**增強(qiáng)，而不注重精神的修煉，那么他永遠(yuǎn)也只能是一個(gè)**修煉到極點(diǎn)的普通高手，并不能達(dá)到晉升為天道的高手，更何況現(xiàn)代的知識科技如此的達(dá)，武學(xué)再也不會像遠(yuǎn)古那樣占有絕大的比重，不可否認(rèn)，在強(qiáng)的高手，也不可能擋得住子彈，就算是練會了金鐘罩鐵布衫外加乾坤金剛身，越8oo米每秒的子彈就算是普通的射，想象一下突破了音障達(dá)到兩倍因音的子彈一下子射入人體，然后再以57o米\秒的度穿出人體，之中穿過的內(nèi)臟將全部受到震傷，帶出子彈的洞口更為巨大，就算是級高手，硬生生的挨上一子彈，再厲害也只有被干掉的份。

但是如果將武學(xué)運(yùn)用于現(xiàn)代化武器上面，一切就再也不同，那么武學(xué)將依托在這些現(xiàn)代化的武器之上，升華到一個(gè)全新的層次，具體來說，武學(xué)修煉的過程中，不僅僅強(qiáng)大了人的體魄，更重要的是強(qiáng)大了人的精神，意志，思想。這些武學(xué)感悟出來的東西，運(yùn)用于槍械上面，將進(jìn)入一個(gè)新的境界，這也是大林寺的理念，以武學(xué)駕馭現(xiàn)代化裝備。

一個(gè)再好的狙擊手，一公里之內(nèi)的范圍狙擊目標(biāo)已經(jīng)是極限，這其中還包括了對風(fēng)，距離偏差，視覺錯(cuò)誤一系列的計(jì)算，而通過武學(xué)進(jìn)一步修煉過的人來說，以精神指揮槍械，通過心眼鎖定住目標(biāo)，那種和自然融為一體的境界，就能夠達(dá)到瞬間掌握到周圍的環(huán)境，局勢，對方的行動，這一切聯(lián)系到一起之后，一槍擊，其神準(zhǔn)和有效距離可以讓任何一個(gè)王牌狙擊手吃驚。