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百川小說網 > 法相仙途 > 第四百章 祭祀犧牲,圣子魔神

第四百章 祭祀犧牲,圣子魔神

“這是

大長老三拜遙祭天地人,祭臺上隨之生出的變化,讓張凡的神情徒然沉凝了下來。

呼嘯之聲,充塞天地,不是風雨,不是實體,而是直接自靈魂深處響起,詭異無比,玄妙莫測。

舉目望去,祭臺之上,血氣驟煞濃郁,匯聚凝結,幻化成形小一個恐怖的虛影,借著三拜天地人的巫法神通,驀然出現在了世間。

人首蛇身,八臂輪轉,各持法器,甫一出現,一股蠻荒兇厲之氣彌漫,好像每一分的氣息都是他的手足,一經接觸,氣血涌動,恨不能仰天長嘯,浴血奮戰(zhàn)。

太古戰(zhàn)神一般!

“倪桑恭迎圣子法駕,奉以犧牲,借汝神通,庇我圣族!”

大長老倪桑這一句話,好像某個關鍵的鑰匙一般,一下開啟了人首蛇身虛影的神智,不需作勢,神目如電,橫掃而過。

“嗯?糟糕!”

張凡剛剛神色一動,苦道人焦急的聲音頓時響起。

“難”

見到這個虛影的時候,他便有了猜測,現在聽得苦道人的語氣,更是心中凜然,想也不想抹。烏巢籠罩,內外隔絕。

即便是在從未讓他失望過的烏巢隔絕下,張凡也沒有絲毫放松下來的神情,反而愈加的凝重,微微瞇著眼睛望向天際的虛影,好像擔心被其感應到他眼中的神光一般。

哪怕是面對元嬰老怪,他也沒有如此小心過。

少頃,八臂虛影神目掃過。在烏巢隔絕的所在略一凝了一下,似有疑惑,卻又沒有深究的樣子,很快凝視到了祭臺高處的女體之上。

到得這時。張凡方才松了一口氣。

“苦老,晚輩沒看錯吧?”’“這個真地是,”

“圣子!”

不待張凡把話說完,苦道人便插口說出了答案。

“原來所謂的圣族是這個意思,怪不得了?!笨嗟廊说脑挍]頭沒腦,卻不妨礙張凡理解。

先前在倪漢的口中,他就聽聞到了圣族這個。稱呼,本來以為只是擦金抹粉的說法,就如魔教喜歡自稱圣教一般,現在看來,卻不是如此。

所謂的圣族,指的怕是太古圣皇的后裔吧!

這樣一來,他們的語之所以有太古的痕跡,也就可以解釋了。

之所以說他們是圣皇的后裔。因為的就是現空中睥睨四方,享受供養(yǎng)的人首蛇身、八臂魔神虛像。

相傳,太古之時,人類最早的大神通者,帶領人族與當時天地真正的主人妖獸相抗,并掙得了一份生存空間的蓋世英雄,就被稱作是。

這些被稱作圣皇之人,后來雖然在人類大神通者漸次崛起,而漸漸消失到了歷史的長河中,但多少還是留下來些許的痕跡。

所謂的圣子,就是其中之一。

當時的超脫理念與現在不同,所謂的圣皇,更是各個荒淫無度,留下子嗣無數。

當其時,普通人類的身體還過于孱弱,不可能生下圣皇這樣大神通者的后裔,真正遺留下來的圣皇后育,皆是與化形妖**歡所生,故此多半帶有妖獸與人類的特征。

正如現在浮現了半空中的虛像。一看就知道乃是人類與異種蛇族化形的妖獸生下的后裔。

太古妖神之役,雖然將整個人間界打破成了焦土,卻也最終取得了勝利,至少,人類擺脫了妖神的控制,真正掌握了自己的命運,自此以后,才有了上古大神通者縱橫宇內的黃金時代。

這些圣皇后裔,半人半妖的所謂圣子,所謂魔神,也在這個時期,銷聲匿跡了,具體去了何處,再無人知曉。

由此,也可知曉這些遺民還真的是圣皇或者說是圣子后窩,恐怕也是在太古最后的災變時遷移到這地下的吧?

否則就無法解釋這個太古魔神,為何會響應大長老倪桑的巫法祭祀而降臨。

“好在好在!”

“現在被召喚下來的只是一個弱小的分神而已,并不強大,否則的話小子,你今天就死定了?!?

苦道人的話張凡聽在耳中。也是心有余悸地點了點頭。

不需本體下降,只要強一點的分神,怕是就能一下將烏巢的空間隔絕看穿,到時別說渾水摸魚不成,還要面臨一個太古時期遺留下來的上界強者追殺,那樣的話,就真的糟糕了。

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