中年秀士此前故意等到年輕武人大量失血之后再上臺挑戰(zhàn)，對于他的乘人之危場外眾人雖然多有不齒卻也不很在意，但中年秀士此舉在無形之中浪費了眾人的時間，令原本馬上就要結(jié)束的第四場比武再次延后了一個時辰，此舉直接引發(fā)了眾怒，眼見此人被釋玄明砸出石臺，場外立刻爆發(fā)出了滿堂喝彩。

老城隍貌似對比武的結(jié)果并不關(guān)心，此前一直坐在靈氣幻化的交椅上閉目養(yǎng)神，直待聽得眾人齊聲喝彩方才緩緩睜眼，擺手示意眾人莫要大聲喧嘩之后再度閉上了眼睛。

那中年秀士終究是紫氣修為，自空中調(diào)整身形，雖然落地踉蹌，卻沒有太過丟丑。

若是換成旁人，已經(jīng)落敗且激起公憤之后定會提前離場，但此人貌似并不甘心就此離去，而是在眾人鄙夷的注視之下回到了先前的座位。

釋玄明走到太極石臺的東北角落，將綠沉槍平放于地，隨后又脫下袈裟扔向大頭，只穿中衣短褂回到石臺中央。

大頭接了釋玄明的袈裟抱在懷里，與此同時無奈嘆氣，“唉，真是頭蠢驢。”

長生知道大頭罵的是釋玄明，也知道大頭為什么要罵他，原因很簡單，釋玄明主動放下了綠沉槍，沒有了隕鐵神兵的加持，會有更多人上臺嘗試挑戰(zhàn)。

對于釋玄明的這一舉動長生倒是并不感覺意外，因為釋玄明是個武癡，二人初次相遇時倪府正在比武招親，當(dāng)時他是擂主，釋玄明技癢難耐便上臺挑戰(zhàn)，當(dāng)日釋玄明輸?shù)暮锖?，事后又找到御史臺再次挑戰(zhàn)。

事實正如大頭所料，釋玄明剛剛回到石臺中央就有人上臺挑戰(zhàn)，此番上臺的是個四十歲上下的精壯漢子，步履輕盈，行動敏捷，并未攜帶兵器。

簡短的自報家門之后，二人便拉開架勢戰(zhàn)到一處，這精壯漢子也是大唐人氏，乃居山修為，淡紫靈氣，一套通背拳練的爐火純青，橫練功夫也極為了得，走的是大開大合，以強克堅的剛猛路子。

雖然釋玄明只有大洞修為，但半炷香之后精壯漢子還是敗下陣來，只因釋玄明的大力金剛掌和金鐘罩已趨化境，雖然靈氣修為不如對方，但少林武功的威力遠(yuǎn)非尋常武功所能比肩抗衡。

精壯漢子輸?shù)男姆诜?，分出勝?fù)之后沖釋玄明抱拳行禮，轉(zhuǎn)而從容下臺。

輸并不可怕，敗也不可怕，只怕輸不起，敗不起，可以輸也可以敗，但決不能失態(tài)耍賴。輸了敗了可以重新來過，但一旦失態(tài)耍賴，就徹底一敗涂地，再無雪恥可能。δ.Ъiqiku.nēt

精壯漢子下臺之后，立刻有人健步上臺，此番上臺的又是一個番僧，此人與釋玄明年紀(jì)相仿，曾在余一對陣瑜伽番僧時開口與那番僧劃清界限，故此眾人知道他來自天竺的那爛陀寺，法號為鳩摩什乞。

鳩摩什乞的漢話說的很是流暢，上臺之后先問釋玄明是否需要休息喘息，在得到否定回答之后二人方才開始比武過招。δ.Ъiqiku.nēt

正所謂行家一出手便知有沒有，鳩摩什乞也是一位練武奇才，雖然年紀(jì)輕輕，但是在武學(xué)的造詣上已然登峰造極，令場外眾人震驚的是此人所用的功夫亦是大力金剛掌和金鐘罩，與釋玄明完全一樣。

“這外國和尚用的武功怎么跟真漢子這么像？”大頭多有疑惑。

“這話應(yīng)該反過來說?！遍L生隨口說道。

“啥意思？”大頭不解。

長生觀戰(zhàn)的同時隨口說道，“少林武功出自達(dá)摩，達(dá)摩本是天竺僧人，在來到中土之前曾在那爛陀寺出家，這個年輕僧人也出自那爛陀寺，若是論淵源，少林寺的武功是來自那爛陀寺的?！?

“哦，”大頭恍然大悟，“看來這個爛寺在天竺還挺厲害的?！?

“別胡說，人家叫那爛陀寺，”長生出糾正，“這座寺院在天竺名聲很大，一百多年前大唐的玄奘和尚西去天竺取經(jīng)學(xué)法，去的就是那爛陀寺。”

大頭并不關(guān)心釋玄奘，他關(guān)心的是臺上的釋玄明，“這個外國和尚跟真漢子歲數(shù)差不多，靈氣修為卻比他高一階，真漢子想贏怕是不太容易。”

長生緩緩點頭，他并不認(rèn)為世上有如此巧合的事情，釋玄明用的是大力金剛掌和金鐘罩，而對方恰好修煉的也是這兩種功夫，最大的可能就是鳩摩什乞與釋玄明一樣，都練成了諸多佛門武學(xué)，只是因為釋玄明用的是這兩種，鳩摩什乞便用了與他相同的武功。