“他們現(xiàn)在怎么樣了？”長(zhǎng)生隨口問(wèn)道。

見(jiàn)長(zhǎng)生并不避諱公輸玄明，釋玄明便沒(méi)了顧慮，“還在追，相距已不過(guò)十里，應(yīng)該很快就能追上。”

公輸玄明自然聽(tīng)到了二人的談話，但他只是低頭吃那果子，并不插話。

長(zhǎng)生一邊吃著果子，一邊四顧打量，原本低聲議論的眾人見(jiàn)長(zhǎng)生看向自己，紛紛停止交談，看向別處，殊不知長(zhǎng)生轉(zhuǎn)頭四顧只是在確定剩余人數(shù)，并不是對(duì)他們的私下談?wù)撔拇娌粷M。

果子尚未吃完，太極石臺(tái)上再度出現(xiàn)白光，此番出現(xiàn)的白光依舊是自上而下映照，由此可見(jiàn)此番出現(xiàn)的天仙依舊來(lái)自天上。

待得白光聚斂，場(chǎng)上出現(xiàn)了一位身穿官服，須發(fā)皆白的耄耋老者，此人飛升時(shí)怕是有一百多歲了，臉上多有皺紋，手里拄著拐杖，身形略顯佝僂，慈眉善目，一看就是寬厚之人。

白發(fā)仙人現(xiàn)身之后先是緩慢四顧，轉(zhuǎn)而拄著拐杖走到正北乾位，散出靈氣凝變石墩一只，隨后不緊不慢的坐了下去。

“仙宮的規(guī)矩諸位想必都很清楚了，”白發(fā)仙人聲音低沉卻吐字清晰，“開(kāi)始吧，都按規(guī)矩辦事，不可亂來(lái)。”

白發(fā)仙人罷，場(chǎng)外眾人并未急于登臺(tái)，等待片刻不見(jiàn)有人搶先，這才有人走上石臺(tái)，此番上臺(tái)的是一個(gè)中年道人，當(dāng)有四十多歲，身形中等，相貌無(wú)奇，身上穿的藍(lán)布道袍已經(jīng)洗的泛白，腳下的道靴也很是破舊，身后背著一柄桃木劍。

雖然此人穿的是藍(lán)布道袍，頭上戴的卻是蓮花冠，蓮花冠非高功法師不得佩戴，由此可見(jiàn)此人授箓的級(jí)別不低，不過(guò)此人所穿道袍并沒(méi)有三清各宗的標(biāo)識(shí)，這種情況也并不少見(jiàn)，有很多道士由于獨(dú)自修行亦或是道觀所在區(qū)域頗為偏遠(yuǎn)，與祖庭少有往來(lái)，道袍上的標(biāo)識(shí)便不得統(tǒng)一。

中年道人上臺(tái)之后先沖白發(fā)仙人稽首見(jiàn)禮，唱誦的六字道號(hào)，說(shuō)明此人乃紫氣高手，此人道號(hào)云真子，云字輩貌似是太清宗的輩分，不過(guò)其所說(shuō)的北斗宮長(zhǎng)生卻多有陌生，此前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，

三清各宗以太清宗入世最深，太清道人也會(huì)畫(huà)符，此人身后背著桃木劍，腰間還掛著羅盤(pán)墨斗等法器，說(shuō)明此人擅長(zhǎng)的并不是武功，而是法術(shù)。m.biqikμ.nět

云真子上臺(tái)之后，眾人紛紛看向長(zhǎng)生，原因也很簡(jiǎn)單，不少人都知道長(zhǎng)生乃上清道士，而云真子也是道士，他們不確定云真子上臺(tái)是不是得他授意。

眼見(jiàn)長(zhǎng)生與云真子貌似并不熟識(shí)，眾人這才沒(méi)了顧慮，隨即有人上臺(tái)，報(bào)上家門(mén)之后走到石臺(tái)正中與云真子對(duì)面站立，靜待鼓聲停止。

鼓聲響起之后，云真子伸出右手中食二指，自左袖袖管里夾出一張黃紙符咒，由于角度不對(duì)，長(zhǎng)生便不看清符紙上寫(xiě)的是何種符文，不過(guò)就算角度正對(duì)，他也不一定認(rèn)得上面的符文，倒不是太清和上清畫(huà)符所用的字體不同，而是每個(gè)道士畫(huà)符的習(xí)慣都不一樣，就如同大夫開(kāi)藥方一般，龍飛鳳舞，多有潦草。

鼓聲驟停，云真子夾在指間的符紙隨即自燃焚燒，與此同時(shí)云真子也突然消失了身影。

見(jiàn)云真子憑空消失，場(chǎng)外眾人免不得多有驚詫?zhuān)贿^(guò)在場(chǎng)的道門(mén)中人卻知道云真子并沒(méi)有真的消失，只是施展了隱身法術(shù)，類(lèi)似的法術(shù)上清宗也有，只不過(guò)上清宗的隱身符咒是貼在身上的，不似云真子這般焚燒起效。

云真子此番的對(duì)手是一位五十歲上下的太玄高手，想必是拳腳功夫了得，此人并未使用兵器，眼見(jiàn)云真子消失亦不曾慌亂，隨即將體內(nèi)靈氣延伸手腳，憑空擊打，隔空旋踢，與此同時(shí)聽(tīng)風(fēng)辨位，尋找目標(biāo)…....x