長(zhǎng)生點(diǎn)頭過(guò)后出問(wèn)道，“你能否看出他是哪個(gè)教派的僧人？”m.biqikμ.nět

釋玄明皺眉搖頭，“不好說(shuō)，此人瘦的皮包骨頭，還打著赤腳，想必是個(gè)苦行僧，苦行僧雖然也是僧人，卻是屬于婆羅門(mén)教的，婆羅門(mén)教非常古老，教義與當(dāng)下的大乘佛教不太一樣。”

二人說(shuō)話(huà)的同時(shí)時(shí)間也在緩慢流逝，隨后很長(zhǎng)時(shí)間一直無(wú)人上臺(tái)挑戰(zhàn)。

對(duì)于這種結(jié)果長(zhǎng)生并不感覺(jué)意外，一直無(wú)人上臺(tái)有兩種可能，一是場(chǎng)外眾人感覺(jué)不是這個(gè)苦行僧的對(duì)手，還有一種可能就是剩下的這些人對(duì)銀符興趣不大，打最后一場(chǎng)很容易出現(xiàn)這種極端的情況，要么競(jìng)爭(zhēng)的異常激烈，要么參與之人很少。

時(shí)辰一到，鳴金之聲響起，比武正式結(jié)束。

聽(tīng)得鳴金之聲，干瘦番僧直身站起，徑直來(lái)到老年陰官面前，合十唱佛，“南無(wú)阿彌陀佛，我贏了?！?

老年陰官抬頭看了干瘦番僧一眼，“想要得到靈符，單是比武獲勝還不夠，尚需辨經(jīng)論法，鑒查品性。”

干瘦番僧的漢話(huà)說(shuō)的并不好，說(shuō)話(huà)之時(shí)舌頭發(fā)直，“你問(wèn)吧，我不說(shuō)假話(huà)?！?

“若得靈符延壽，你當(dāng)如何布道講法，教化世人？”老年陰官問(wèn)道。

“我不講法，也不教化，”干瘦番僧搖頭，“我試過(guò)了，教化沒(méi)有用，他們不聽(tīng)話(huà)，以后我讓他們干什么，他們就要干什么，不聽(tīng)話(huà)我就嚴(yán)厲懲罰。”

聽(tīng)得番僧語(yǔ)，老年陰官陡然皺眉，“以德行仁者王，以力假仁者霸，教化世人當(dāng)曉之以情，動(dòng)之以理，循循善誘，諄諄教誨。以武力威逼，世人焉能心服？”

“你前面說(shuō)的我聽(tīng)不懂，”番僧搖頭，“他們吃硬不吃軟，好好跟他們說(shuō)，他們不會(huì)聽(tīng)的，只能讓他們害怕?！?

對(duì)于番僧的回答，老年陰官無(wú)疑是不滿(mǎn)意的，但是想到番僧實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，并未違心撒謊，便強(qiáng)忍不滿(mǎn)再度說(shuō)道，“天之道利而不害，人之道為而不爭(zhēng)，你是出家人，行事理當(dāng)忠厚仁和，豈能重武輕理，強(qiáng)加壓制？”

老年陰官語(yǔ)晦澀，番僧也沒(méi)完全聽(tīng)懂，“吠舍和首陀羅都是賤民，他們不聽(tīng)道理，就怕鞭子?！?

番僧漢話(huà)講的很不好，老年陰官與其溝通本就不很順暢，彷如對(duì)牛彈琴，雞同鴨講，再見(jiàn)番僧辭偏激，對(duì)其越發(fā)不滿(mǎn)，“若是不講德化，只以武力強(qiáng)壓，與惡人有何區(qū)別？”

“我就是惡人，”番僧說(shuō)道，“要是沒(méi)有惡人，民眾就沒(méi)有苦難，要是沒(méi)有苦難，他們就不需要神佛?！?

“你你你…...”老年陰官氣的面色鐵青，“你這般德行，授予靈符只能助長(zhǎng)罪惡?！?

“你什么意思，不給我靈符了么？”番僧疑惑。

“這局作罷，重新比過(guò)……”.x