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百川小說網(wǎng) > 朱銘 > 0040【搶田大戰(zhàn)】

0040【搶田大戰(zhàn)】

“打壞個屁,流幾天血就好了。”另一家說。

老白員外本就一肚子火,不想再胡攪蠻纏,直接判定結果:“一家一半,誰再鬧騰,今年便去輪差!”

瞬間無人說話,但心里全都不服。

打贏的那邊,覺得自己贏了就該多占田。

打輸?shù)哪沁?,覺得自己吃虧也該多占田。

但不服不行,老白員外已經(jīng)發(fā)話,他們必須嚴格遵守。

至于白家大郎白崇文,這貨已經(jīng)帶著奴仆,把最肥的兩塊水田給占下,沒有哪個不開眼的敢跟他搶。

水田的爭斗稍歇,更遠的山地又在打架。

此時此刻,弱肉強食,道德與法律都要靠邊站,只要不打死打殘就沒人來管。

一派祥和的鄉(xiāng)村,露出它最殘忍丑陋的底色。

父子倆回到院中,朱銘搬來板凳坐下:“朱院長,有啥感想沒?”

朱國祥說:“別開生面,嘆為觀止。我小的時候,農(nóng)村也偶爾爭田,但只爭些邊邊角角。主要還是爭多了沒用,土地是村集體的,鬧不清的時候,可以讓生產(chǎn)隊重新劃田。放在古代就沒法解決,全憑誰的勢力大,全靠誰家的男人多,官府的基層統(tǒng)治力太薄弱?!?

朱銘笑道:“我倒是挺欣賞老白員外,如果換成那些劣紳,今天恐怕誰也不許搶,田土全是地主大老爺?shù)?。白家能夠忍住貪婪,只占兩塊肥田,已經(jīng)非??酥屏恕!?

他們說話之間,又有一群村民,從附近推搡咒罵著路過。

估計是搶田沒搶出結果,鬧著要去找老白員外評理。

這就體現(xiàn)出老白員外的威望,村民都信服他,才會找他評理。只要不偏袒得太明顯,老白員外說啥就是啥,村民也愿意聽他的。

類似事件處理得越多,老白員外的威望就越高。

朱銘指著那些遠去的村民,語氣中帶著幾分諷刺:“看到?jīng)],這就叫鄉(xiāng)賢,代天子而牧小民。在偏遠鄉(xiāng)下,皇帝算個屁,鄉(xiāng)賢才是說一不二?!?

“基層失控了。”朱國祥說。

朱銘搖頭道:“基層還沒徹底失控,就古代這落后生產(chǎn)力,鄉(xiāng)紳階層屬于國家政權的補充部分。甚至從某個角度來講,還稱得上進步勢力。北宋的衰落,是上層結構有問題。它處于中國古代封建社會的轉型期,開始轉型了,但還沒轉過來?!?

“從秦漢開始,就已經(jīng)是郡縣制了吧?還需要怎么轉型?”朱國祥完全聽不懂兒子想說啥。

朱銘詳細解釋道:“不一樣的。”

“在宋朝以前,不管實際效果如何,朝廷都是明令抑制兼并的。普天之下,莫非王土,這句話屬于絕對主旋律。而從宋代開始,土地就徹底商品化了。就算皇帝給大臣賜宅子,也得給老百姓拆遷費。給多少錢先別管,給不給得到也別管,就算做樣子也得給拆遷費?!?

“放開土地兼并,導致社會結構劇變,地主階層作為一股力量,首次登上中國歷史舞臺。同時,農(nóng)業(yè)技術提升,可養(yǎng)活更多百姓,宋朝的城市開始繁榮,社會分工更加細化,市民階層也登上了歷史舞臺。”

“唐朝及以前的儒家學說,無法解釋宋朝的社會結構,于是又催生了儒學革新。程朱理學,就是在這種背景下誕生的。而在北宋末年,理學還沒有成熟,只是諸多新儒學里的一支?!?

“恰巧,印刷術和科舉也成型了,文化傳播方式發(fā)生質(zhì)變,受教育群體迅速擴大。從學術著作就能看出,唐代及以前的學術著作,以文文形式為主,受眾是社會精英階層;而宋代的學術著作,越來越趨近于大白話,它是面向整個市民階層和地主階層的?!?

朱國祥認真思索道:“聽你這么一講,宋朝有點文藝復興的味道?!?

朱銘笑著說:“六經(jīng)注我,不就是文藝復興嗎?宋朝的學派百花齊放,各派的學術大佬,都想在社會轉型期內(nèi),搶占思想領域的話語權,最后程朱理學獲得了勝利?!?

“到了明代,程朱理學統(tǒng)治國家,標志中國古代社會轉型成功,從此進入鄉(xiāng)土中國的模式?!?

“而在宋代,只轉了一半,情況十分尷尬。既延續(xù)著唐朝的社會問題,又發(fā)展出明代的社會問題,名臣大儒們都在尋找出路。王安石,就是其中一個激進探索者?!?

“對了,后世中國人的家國觀念、倫理道德,就是在兩宋時期構建完成的?!?

朱國祥笑道:“有點意思?!?

朱銘說:“我們常常這樣質(zhì)問:你到底講不講道理?道就是理,道學就是理學,而道理,正是程朱理學的核心!程朱理學對后世的影響,已經(jīng)到了百姓日用而不自知的地步。”

兒子說了那么多,朱國祥快速總結為一句話:“宋代是中國承上啟下的朝代,它的政府結構和官方思想,還沒適應劇烈的社會變化,所以各種矛盾爆發(fā)起來很難應對。”

朱銘豎起大拇指:“朱院長,你太聰明了!”

做大事,須抓主要矛盾。

而分析宋代的社會結構,是抓住主要矛盾的第一步。

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