《程丹若傳》
溯史出版社（2022修訂版）筆趣庫(kù)
（節(jié)選）
在大同的三年,程丹若在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。開(kāi)互市、羊毛衣、除蝗蟲(chóng)、治瘟疫，每一件事十分有意義。
首先，互市大大緩和了胡漢的矛盾，兩國(guó)加強(qiáng)往來(lái),在貿(mào)易中逐漸融合。根據(jù)《大同縣志》的記載,許多胡人開(kāi)始學(xué)說(shuō)漢話，“音與漢人無(wú)二”,而大同也因此變成了北方商貿(mào)的重要樞紐,在此后數(shù)百年間，始終是北方商業(yè)交易的重地。
…………
因互市而產(chǎn)生的羊毛紡織，更是改變了當(dāng)時(shí)百姓的生活。當(dāng)時(shí)人們雖然已經(jīng)有了棉花,可人口增長(zhǎng)之下,土地依舊以產(chǎn)糧為第一要?jiǎng)?wù)。
羊作為家畜之一，既能提供食物，又能提供紡織的原材料,對(duì)老百姓而,不僅可以節(jié)省一筆買棉花的開(kāi)支，羊毛還可以折稅。
毫不夸張地說(shuō)，毛紡織的重要性，不亞于元代棉花的推廣……古代老百姓是很樸素的一群人，誰(shuí)真心為他們著想，誰(shuí)就能得到他們的愛(ài)戴。
據(jù)一些北方的民俗記載,“七月七，拜織女、措夫人，以求其巧”,“每逢親友添丁,生男送竹馬,生女贈(zèng)竹針”，“（某地）有措夫人廟，能求姻緣”。
筆者在90年代曾去過(guò)大同，當(dāng)時(shí)的措夫人廟還保留完好，有趣的是，廟中的神像有二，大約是因?yàn)槊箩樋偸且粚?duì)的緣故。
后有人以訛傳訛，說(shuō)程丹若有孿生姊妹，名為程措措，有一部電視劇的編劇大約信以為真，還寫出姊妹替身的戲碼，真是貽笑大方。
謝玄英的《四一集》中明確寫過(guò)，“丹娘小字赤玉，有別號(hào)涂林君，又名措措，皆石榴別稱也”。
古代女子的閨名不方便流傳于外，所以取別號(hào)為代稱，也是常見(jiàn)的事。
……
從《治蝗疏》可知，古代的勞動(dòng)人民對(duì)蝗蟲(chóng)已經(jīng)有十分詳細(xì)的了解。通過(guò)分析蝗災(zāi)的爆發(fā)地點(diǎn)、時(shí)間，推測(cè)出蝗蟲(chóng)的習(xí)性，并且根據(jù)其生理特性，分步驟針對(duì)性地進(jìn)行處理，在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是十分先進(jìn)的科學(xué)方法。
除此之外，我們還可以從中窺見(jiàn)另一件事——程丹若在婚后，對(duì)政治生活的積極參與。
02年，筆者受出版社之邀，首次撰寫程丹若的生平時(shí)，我就必須面對(duì)一個(gè)巨大的疑問(wèn)，或者說(shuō)，一個(gè)巨大的好奇心——程丹若是怎樣一步步，走出一個(gè)難以想象的人生的？
我決心解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)。
前面的章節(jié)中，我們分析了她的少女時(shí)代：一個(gè)平平無(wú)奇的開(kāi)局，甚至算得上坎坷，但靠著一些運(yùn)氣和努力，她借著晏鴻之的欣賞，入宮為女官，因此與謝玄英結(jié)為夫妻。
婚姻徹底改變了她的階級(jí)，她變成了貴族家眷。這是大部分女人的人生終點(diǎn)，但對(duì)于一個(gè)政治家而，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
讓我們來(lái)分析一下，程丹若從四品到二品，靠的是兩件事。
毛紡織，以及治療鼠疫。
毛衣前文已經(jīng)提過(guò)，紡織作為傳統(tǒng)女性的本職工作，固然意義非凡，但并不那么顯眼。治療鼠疫也與傳統(tǒng)的政治職能相去較遠(yuǎn)。
但治蝗作為古代地方官的政績(jī)之一，其政治性更為明顯。假如程丹若沒(méi)有積極參與的意圖，她的名字就不會(huì)出現(xiàn)在奏疏上。
所以，筆者認(rèn)為，在最初的時(shí)候，程丹若對(duì)政治事務(wù)的參與度就很高。
她并不是靠運(yùn)氣獲得了榮譽(yù)，而是一以貫之的堅(jiān)持。
……
不知道有多少人知道，歷史上，泰平二十二年的鼠疫，是第一次真正使用了“鼠疫”這個(gè)記載。
在此之前，歷史上有數(shù)次對(duì)鼠疫的記載，但均十分含糊，也難以判別，要靠史料中是否記載淋巴結(jié)核的癥狀甄別。同樣是“大頭瘟”，有的可能是鼠疫，有的癥狀卻和鼠疫截然不同，這對(duì)研究工作造成了極大的不便。
自從程丹若認(rèn)為，鼠疫的傳播與鼠類有關(guān)，并且具有明確特征后，這種瘟疫就得到了明確定義，為后續(xù)的治療提供莫大的助益。
山西因其獨(dú)特的地理位置，曾發(fā)現(xiàn)多個(gè)鼠疫發(fā)源地，數(shù)百年間，出現(xiàn)過(guò)大大小小多次鼠疫，但始終沒(méi)有造成大規(guī)模傷亡，無(wú)疑是一個(gè)奇跡。
……
三年很短，三年也很長(zhǎng)。
程丹若在大同做的事，有的在當(dāng)時(shí)就有極大的影響力，比如毛衣，有的卻并不是一鳴驚人，而是靜水流深，比如對(duì)鼠疫的防治。
但無(wú)論是哪一種，都是利國(guó)利民的好事，任何一個(gè)官員能做成其中一件，就足以被百姓銘記。
然而，這并不是程丹若的終點(diǎn)。
她并未滿足于二品誥命的榮譽(yù)，從此享受榮華富貴，而是選擇迎接新的挑戰(zhàn)。
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《高中語(yǔ)文》選修七
第四單元：近現(xiàn)代散文
《我的母親》
（節(jié)選）
我的母親是農(nóng)民的女兒，十五歲之前，她都過(guò)著清晨下地割草，傍晚生火燒灶的枯燥生活。
某個(gè)夏天，大旱，她的父親將她嫁到了縣城里。她安安靜靜地收拾好行李，一床破棉被，一雙草鞋，還有一本《毛衣圖》，就是她全部的家當(dāng)。
我的父親是個(gè)沉默寡的人，長(zhǎng)時(shí)間的艱苦勞作，讓他喪失了與家人對(duì)話的所有興趣。他總是靠著墻角，默不作聲地抽旱煙，皺紋像是刀刻的溝壑，永遠(yuǎn)舒展不開(kāi)眉頭。
好在我還有母親。
每當(dāng)回想起童年的日子，我的耳畔就會(huì)想起母親給我念《毛衣圖》的聲音，溫柔緩慢的語(yǔ)調(diào)，一句句像春天的雨點(diǎn)。
“草原有羔羊，毛發(fā)白又長(zhǎng)，春天剪下來(lái)，冬天做衣裳?！?
母親抱著我，就著昏暗的油燈，教我一個(gè)個(gè)認(rèn)圖上的字。她說(shuō)，這首歌是我姥姥教給她的，對(duì)照著歌和圖，她就學(xué)會(huì)了一百多個(gè)字。
“這個(gè)是芝，靈芝的芝，這個(gè)是花，小花的花?！蹦赣H按圖索驥，手指蘸水，寫出了自己的名字。
她叫芝花，是本地常用的名字。同樣的還有我姥姥，她叫喜瓶，我姥姥的姥姥叫壽云。
她們的名字，都能在《毛衣圖》里找到。
……
我女兒出生的時(shí)候，母親已經(jīng)半瞎。她靠織毛衣養(yǎng)活了我們兄弟三人，等到我們長(zhǎng)大，她也耗盡了自己的生命，變得和我父親一樣沉默。
妞妞的出生，給母親帶來(lái)莫大的安慰。
我和妻子抱著孩子去探望她時(shí)，她久違得下了床，用濃濃的口音問(wèn)我：“取名沒(méi)有？”
我忙回答：“還沒(méi)有，想請(qǐng)您取?！?
她臉上泛開(kāi)笑容，從炕柜里翻出那本老舊的《毛衣圖》。它已經(jīng)破損不堪，紙頁(yè)黃脆如秋葉，很多字都模糊不清了。
但我想，母親并不需要看見(jiàn)，每一個(gè)字都已經(jīng)烙印進(jìn)她的心底。
枯瘦的手指一行行撫摸著《毛衣圖》，仿佛是一種神秘的祝禱儀式。
過(guò)了很久，母親說(shuō)：“叫海蕊，好不好？”
我湊近去看，這一行只剩下“石榴”兩個(gè)字，但我記得這一句。
“石榴海外來(lái)，蕊珠如火開(kāi)”。
“好?！蔽尹c(diǎn)頭，“就叫海蕊吧?！?
母親笑了，慢慢合上《毛衣圖》，出神地看向窗外。
隔壁鄰居家的女兒穿著藍(lán)布衫，黑布裙，提著書(shū)包出門了。
母親低聲說(shuō)：“這是最后一次了?！?
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歷史之家論壇
帖子：《求問(wèn)程謝夫妻論文的新方向》ъiqiku.
rt，lz大學(xué)狗一只，歷史專業(yè)大四，今年要寫畢業(yè)論文了。因?yàn)橄矚g夏朝的歷史，所以想也沒(méi)想就定了程丹若的研究，結(jié)果一寫綜述我傻了。
怎么有這么多的論文和研究課題?。?！