（求月票，正版訂閱是對十步最大的支持。）

月朗星稀。

海陵城下，一些龍衛(wèi)相聚烤火，交談見聞。

“武當山上下來的，還是候補龍衛(wèi)，能夠抵得住一條妖兵路上降臨的近萬妖師？”

“不說妖兵百夫長，怕是尋常妖兵伍長，也不是對手，趙泉這七個人平日里看上去十分方正，怎么到了這個時候就駕馭不住本心，平白將功勞讓出去，鎮(zhèn)國大宗又如何？”

也有龍衛(wèi)蹙眉道：“換一句話來說，就算此子武當《龜蛇功》練到了第九層，開始貫通人體暗竅，但練武至多兩年，要淬煉肉身，又要參悟武學，還要讀書明理，佛道儒諸多經(jīng)典，積累底蘊，武功說高到抵擋妖師近萬，也是神話傳說，就是龍入大江，三流大成的高手，也被生生堆死了?！?

聞，篝火前不少龍衛(wèi)都點頭，深以為然，覺得這其中必定有古怪。

城墻一角。

蘇乞年盤坐于車轅上，他渾身空空落落，暗青長袍在月光下輕漾，落到馬車上的小姑娘不念眼中，此刻的乞年哥哥，就好像一根輕羽，隨時都會被風吹走，但偏偏一動不動，一股縹緲如仙的氣質(zhì)愈發(fā)濃厚。

黎民百姓念誦，香火供奉，立生祠神廟，蘇乞年參照武當外院藏經(jīng)樓中的諸多典籍和游記手札，各種記載，再結(jié)合自己的種種見聞，尤其是當日在那鄖陽縣青山鎮(zhèn)九里崗，武當三瘋道人的神廟前，精神力受阻，所感受到的浩瀚如星海的目光，之前一直認為是錯覺，現(xiàn)在看來，恐怕沒有那么簡單。

“舉頭三尺有神明，舉頭三尺有神明。”

蘇乞年睜開眼，喃喃道：“這是古代俗語，本來是說信仰天界神靈，如果遇到某方面的不如意，就到相應的祭廟中叩拜祈福，當虔誠之心通達上天，神明就會顯靈，在供桌之上三尺高的地方看著你?！?

“許多武林高手，立生祠神廟，最初怕就是欲借助眾生念頭淬煉精神，凝練意志，而祖竅又謂之神庭，眾生念頭匯聚，通達神庭，那神庭就是上天，是天界，當為神靈居住之所。”

蘇乞年心中生出一股明悟，眾生祭祀、供奉，第一步就是要先立神像、塑金身，但他很快又蹙眉，如果說《龜蛇功》第十層是要在祖竅神庭立神位，孕神靈，那么他要立什么神位，聚哪一尊大神？

就蘇乞年眼下看來，民間諸多生祠乃至是神廟，都少有天界眾神，除了佛道儒三家各自尊崇的圣人、佛祖、道尊之外，就是三家傳人，各自在民間所立，也都是生祠為主，死后若是生前武道修為不俗，聞名武林，造福一方，也可能成為神廟，不然就被推倒，被新的高手生祠所替代。

那么說來，祖竅神庭中所立神位就是武者自身，所孕神靈也是自身？

蘇乞年搖頭，多半沒有這么簡單。

他回憶心靈深處以精神力銘刻的那頭古老神龜，能有八丈九尺寬，玄黃龜甲滄桑，那龜首上的老皮褶皺層層疊疊，不知道沉睡了多么漫長的歲月。

武當外院三頭神龜，分別承載有《龜蛇功》第八層、九層、十層的心法奧妙，一頭在白云峰外院，一頭在雷石峰外院，最后一頭，也就是承載有古來最艱深奧妙，第十層《龜蛇功》心法的古神龜，在天柱峰外院。

五千多年前，妖族最初降臨的時候，三頭通靈神龜已經(jīng)在武當顯形，在武當史記，乃至是武林史上留下了痕跡。

據(jù)蘇乞年所知，這是世間有記載的，存世壽命最長的三頭通靈異獸，不說絕無僅有，卻也相差無幾。

那么，那最古老的一頭神龜身上，蘊藏的奧秘究竟是什么。

嗡！

突兀的，空氣中生出波動，蘇乞年抬頭看，就有一張古老明黃的卷軸，在城頭之上緩緩拉開，金黃氣流游動，似乎一條條小龍在游弋，散發(fā)出來一股無比尊貴、威嚴的氣息。

天子龍氣！