這門功法，似乎在宇宙誕生之初，便已經(jīng)出現(xiàn)了。

沒(méi)有人知道它的來(lái)歷。

只是曾經(jīng)有十分強(qiáng)大的武者得到過(guò)這門功法，并且在宇宙中留下赫赫威名。

距離如今最近的一位強(qiáng)者，乃是三萬(wàn)年前橫空出世，直至不朽級(jí)，而后便銷聲匿跡，再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)。

不過(guò)他修煉的這門浮屠真經(jīng)卻是被人熟知。

浮屠真經(jīng)的修煉之法，便是錘煉精神體，從而構(gòu)筑一座“九寶浮屠塔”！

所以修煉者如果施展浮屠真經(jīng)，會(huì)有一座“九寶浮屠塔”浮現(xiàn)，很有辨識(shí)性。

這“九寶浮屠塔”其實(shí)是一種攻防兼?zhèn)涞膹?qiáng)大手段。

一旦將“九寶浮屠塔”構(gòu)筑成功，那么王騰不但可以用它攻擊別人的精神，甚至自身在精神層面的防御將會(huì)大大提升。

以后但凡是精神類的攻擊，除非超出他的境界太多，否則很難對(duì)他造成傷害。

不過(guò)想要修煉浮屠真經(jīng)，也并不容易。

不然這么久以來(lái)，也不會(huì)只有那么寥寥幾位天資絕世的強(qiáng)者能夠修煉成功了。

這門精神類功法與其他普通的精神類功法不同的地方就在于，他需要精神力比尋常人強(qiáng)大好幾倍，才能夠修煉。

因?yàn)闃?gòu)筑“九寶浮屠塔”，需要的精神十分的龐大。

這就像建房子，若是磚頭不夠，房子只能修一半，又有什么用。

一樣的道理，如果精神體不夠龐大，這“九寶浮屠塔”自然也就構(gòu)筑不出來(lái)。

好在這個(gè)問(wèn)題，對(duì)王騰來(lái)說(shuō)并不算什么問(wèn)題。

他的精神體若還不算龐大，那就沒(méi)有人比他更強(qiáng)了。

甚至可以說(shuō)，他的精神體在過(guò)去得到浮屠真經(jīng)的那些天資出眾的前輩之中，恐怕也是最強(qiáng)的。

這樣的話如果說(shuō)出去，別人可能會(huì)覺(jué)得王騰不自量力。

那些前輩們一個(gè)個(gè)可都是不朽級(jí)以上的存在，他們?cè)诤阈羌?jí)之時(shí)，精神會(huì)比王騰弱？

實(shí)際上確實(shí)如此。

這段時(shí)日以來(lái)，王騰的精神達(dá)到了恒星級(jí)之后，便不再提升，但是他所獲得的精神屬性卻是越來(lái)越多，不斷的積累下來(lái)，令他的精神體十分的龐大。

如此收割精神的方式，根本不是天生精神強(qiáng)大的天才可比的。

除此之外，修煉浮屠真經(jīng)還有一個(gè)難點(diǎn)。

修煉過(guò)程中，修煉之人需要承受極大的痛苦，整個(gè)過(guò)程就像是拿千萬(wàn)柄錘子不斷的錘擊精神體，讓精神體越發(fā)的凝實(shí)精純。

并且這個(gè)過(guò)程不是一次兩次，而是要持續(xù)很久很久，中途若放棄，構(gòu)筑出來(lái)的“九寶浮屠塔”終會(huì)崩塌，前面付出的努力也將會(huì)化為泡影。

沒(méi)有強(qiáng)大的意志力，可能都不敢去修煉這門功法。

一般來(lái)說(shuō)，越強(qiáng)大的精神類功法，修煉起來(lái)便越是痛苦。

以浮屠真經(jīng)的強(qiáng)大程度來(lái)說(shuō)，痛苦肯定是其他普通精神類功法的十倍百倍。

王騰臉上不禁露出一絲苦笑，感覺(jué)自己以后有苦頭吃了。

他沒(méi)有立刻修煉，陷入遲疑之中。

倒不是懼怕痛苦，而是因?yàn)檫@浮屠真經(jīng)并不完整，虛無(wú)吞獸的傳承記憶只有前面三層的修煉之法而已。

這浮屠真經(jīng)總共分為十二層，應(yīng)該可以修煉到不朽級(jí)之后，但是王騰這部分浮屠真經(jīng)沒(méi)有詳細(xì)的說(shuō)明，王騰也無(wú)法知曉。

而前面這三層倒是可以修煉到界主級(jí)為止！

王騰不知道當(dāng)初那些獲得浮屠真經(jīng)的前輩們獲得了幾層，但他敢肯定，他們恐怕沒(méi)有一個(gè)人獲得完整的浮屠真經(jīng)。

這浮屠真經(jīng)實(shí)在太神秘了！

王騰不禁搖了搖頭，心中尋思了片刻，才做出決定。

“算了，先修煉再說(shuō)，起碼還能夠修煉到界主級(jí)，到時(shí)候若實(shí)在找不到后面的功法，就轉(zhuǎn)修其他功法好了。”

對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)，想要轉(zhuǎn)修其他功法沒(méi)那么容易。

浮屠真經(jīng)很強(qiáng)大，修煉出來(lái)的“九寶浮屠塔”自然十分的堅(jiān)固。

若是轉(zhuǎn)修，就必須打碎“九寶浮屠塔”。

對(duì)于尋常人而，打碎精神凝聚的“九寶浮屠塔”，無(wú)疑是對(duì)自身的一種傷害。

精神上的傷害是極為麻煩的，一個(gè)不小心可能就會(huì)造成不可想象的后果，影響以后的修煉。

甚至直接靈魂死亡也說(shuō)不定。

但是王騰并不擔(dān)憂，他只需要準(zhǔn)備大量的精神屬性，就可以預(yù)防打碎“九寶浮屠塔”造成的傷害。

并且他也可以尋找能夠蘊(yùn)養(yǎng)修補(bǔ)精神損傷的丹藥，自然可以有備無(wú)患。

當(dāng)然，這都是后話。

也許他還真就找到了浮屠真經(jīng)的后續(xù)修煉之法也說(shuō)不定。

運(yùn)氣這東西，王騰覺(jué)得自己并不少。

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