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百川小說網(wǎng) > 林凡神話入侵之我在地球斬神明 > 第一九一零章 白馬非馬

第一九一零章 白馬非馬

比比完我詩(shī)歌神殿還回得去嗎!

你非得都給我們撂這兒是嗎!

有那么一瞬間,詩(shī)歌主神真懷疑這諾斯少主是不是大夏的臥底。

但隨即,詩(shī)歌主神反應(yīng)過來。

單獨(dú)一場(chǎng)比賽的輸贏,關(guān)系到一個(gè)神殿的存亡。

而這三場(chǎng)比賽的最終結(jié)果,才關(guān)系到諾斯少主的下場(chǎng)。

他們和諾斯少主本就不是一條心。

若是全贏,自然皆大歡喜。

若是贏兩場(chǎng)輸一場(chǎng),輸?shù)哪莻€(gè)神殿自然會(huì)被千夫所指,但三局兩勝的贏下來,縱使無法徹底催貨人類的自信,總歸也是贏了,諾斯少主最多也就是被責(zé)罰幾句。

而輸了兩場(chǎng)灰溜溜離開和三場(chǎng)全軍覆沒,對(duì)諾斯少主就沒什么區(qū)別了。

反正是上去的都輸了,戰(zhàn)敗率百分之百。

對(duì)眾神在心理上的打擊,其實(shí)也差不了多少。

諾斯少主回去之后,哪怕他只是負(fù)責(zé)來帶路接洽的,也絕對(duì)逃不過責(zé)罰。

但若是贏下一場(chǎng),哪怕是輸了,那對(duì)眾神在心理上的打擊也沒那么大了。

好歹贏了一場(chǎng)呢。

雖然無法再想著打擊人類自信心,但神明的心理上也不會(huì)受到毀滅性的打擊,認(rèn)為自己不如人類。

最終結(jié)果無非就是發(fā)現(xiàn)自己并不高高在上,人類的確有隱隱與他們比肩的資格。

神明甚至可以推脫說是運(yùn)氣不好,發(fā)揮不好,那天沒手感,當(dāng)時(shí)沒狀態(tài),大意了沒有閃,甲溝炎犯了,延遲高,瓶頸期,手抖,沒心態(tài),剛睡醒,打累了,開局讓你一把,口渴,瓶頸期,誤觸,空氣不行……等等借口,導(dǎo)致輸了一場(chǎng)。

這才讓人類僥幸獲勝。

到時(shí)候諾斯也不會(huì)得到太大的責(zé)罰。

所以諾斯少主最后一局還是要賭一賭。

若是詩(shī)歌神殿能贏一局,他回去也能找理由,要是詩(shī)歌神殿也輸了,那和兩場(chǎng)全輸灰溜溜離開,也沒什么區(qū)別。

但對(duì)詩(shī)歌神殿來說不是這樣的啊。

詩(shī)歌神殿不上場(chǎng),前面兩場(chǎng)跟他沒有任何關(guān)系,大家回去大概率不受責(zé)罰。

但若是上場(chǎng)了,贏了還好,輸了那就完了!

“諾斯少主……”詩(shī)歌主神臉都白了,此子心思險(xiǎn)惡啊。

“怎么,你要置我神明榮光于不顧嗎!”諾斯少主冷著臉,“你難道認(rèn)為神明不如人類,連這點(diǎn)信心都沒有嗎!”

“這是最后證明的機(jī)會(huì)了!”

“就這么回去,我神明臉面丟盡!你要灰溜溜回去嗎!”

這大帽子扣下來,能善辯的詩(shī)歌主神也不知道該怎么說了。

我還能怎么說,我詩(shī)歌神殿不想做最后一搏,我詩(shī)歌神殿就是置神明榮光不顧,就是覺得比不過人類。

十幾個(gè)其他神殿派來的記者捧著攝像機(jī)就在旁邊錄著。

自己但凡敢這么說,回去之后就算沒輸,自己也難逃一死。

詩(shī)歌主神已然絕望。

“放心,我會(huì)幫你們爭(zhēng)取有利規(guī)則的?!敝Z斯少主拍了拍他的肩膀:“大夏善良,他們已經(jīng)贏了兩場(chǎng),應(yīng)該也會(huì)給我們留點(diǎn)面子,讓我們贏一場(chǎng)?!?

“多謝諾斯少主?!痹?shī)歌主神心里把諾斯少主罵了個(gè)狗血淋頭,但也只能抱拳道謝。

裁判席經(jīng)過討論,問道:“諾斯少主,第三場(chǎng)已無意義,你確定要繼續(xù)完成交流比賽?”

“是?!?

“大夏那邊呢?”

林凡點(diǎn)點(diǎn)頭:“是?!?

既然贏就贏到底!

來都來了,還想走?把我大夏當(dāng)什么地方了?

“好?!辈门虚L(zhǎng)宣布:“經(jīng)雙方代表一致同意,完成第三場(chǎng)辯論比賽!”

“現(xiàn)在將隨機(jī)抽取辯論議題!”

裁判長(zhǎng)把手伸進(jìn)一個(gè)箱子里,從里面取出一個(gè)塑料球,打開之后里面有一張紙條。

“白馬非馬!”

“此次辯論議題為,白馬非馬!”

眾人嘩然。

“白馬非馬?”

“搞什么,我都能辯!網(wǎng)上早就有講解了!”

“這議題流傳了兩千多年,誰(shuí)正方誰(shuí)倒霉啊!”

“就看誰(shuí)運(yùn)氣不好,當(dāng)正方了?!?

白馬非馬。

這是大夏最有名的議題之一,乃是公元前三百年戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由詭辯學(xué)派公孫龍?zhí)岢龅拿}。

諸子百家代表事跡,詭辯之術(shù)的集大成。

但也正是最有名的議題,流傳至今,早已有了深刻的剖析和完整的反駁理論。

裁判長(zhǎng)再次敲鐘,大聲道:“現(xiàn)在請(qǐng)雙方代表抽簽,確定正反方。”

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