在冊(cè)子的后半部分，記載著幾種蟲(chóng)蠱之術(shù)，李煥生當(dāng)日所操控的蟲(chóng)尸之術(shù)便赫然在列。

除此之外，還另有數(shù)種效果各異的蠱術(shù)，有能讓人陷入幻境的幻蠱，讓人昏睡的眠蠱，還有能讓人意識(shí)陷入混亂之中的迷心蠱。

在幾種蠱術(shù)之后還記載著一種名為圣蝎引的馭蟲(chóng)奇術(shù)，取一百零八只成年公蝎佐以三十六種毒草封入缸中任其自相殘殺，直到七七四十九日之后缸中只剩下最后一只蝎子，便成就圣蝎。

最后再對(duì)圣蝎施以認(rèn)主秘術(shù)，便能將其收入體內(nèi)，圣蝎以主人精血為食，戰(zhàn)斗之時(shí)可以將其召出助戰(zhàn)，是為圣蝎引。

而操控圣蝎和施展蠱術(shù)所需要用到的法器居然就是那支看起來(lái)怪模怪樣的玉笛。

劉小鹿不由得又看了一眼桌子上的那支短笛，此刻看來(lái)那玉笛翹起的尾端竟怎么看怎么像一只帶有毒刺的蝎尾。

縱使這五毒血經(jīng)是一部能修煉到筑基期的功法，她也是不會(huì)練這種邪功的，可后面記載的這幾種蠱術(shù)和馭蟲(chóng)術(shù)倒是威力不俗的樣子。

蠱蟲(chóng)之術(shù)的傳說(shuō)劉小鹿也在胡易之的藏書(shū)中看到過(guò)一些，聽(tīng)說(shuō)此術(shù)是來(lái)自一個(gè)叫南嶺的地方，但具體是個(gè)什么地方，就沒(méi)有詳細(xì)的描述了。

在書(shū)中有限的記錄里，柳國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)過(guò)的施用蠱蟲(chóng)之術(shù)的人多半是女子，沒(méi)有人知道她們是從何而來(lái)，也沒(méi)有人知道她們是如何習(xí)得此術(shù)。但是一旦有這樣的女子出現(xiàn)，多半是伴隨著一個(gè)結(jié)局凄涼的愛(ài)情故事。

顰眉沉思了一會(huì)，劉小鹿才繼續(xù)將手里的冊(cè)子翻到了最后一頁(yè)。

誰(shuí)知上面記載的內(nèi)容卻是讓她眼神一亮，沒(méi)想到全本都記滿了各種邪功蠱術(shù)的冊(cè)子在最后卻記載了一種法術(shù)。

掩氣術(shù)，一種施法后可以隱藏自身靈力波動(dòng)的法術(shù)，不但消耗的靈力極少，而且一次施法后持續(xù)的時(shí)間足有兩個(gè)時(shí)辰。

見(jiàn)似乎是一種沒(méi)什么用的輔助法術(shù)，劉小鹿不禁有些失落。

不過(guò)此時(shí)她掌握的法術(shù)本就不多，即使是一種沒(méi)有絲毫攻擊力的輔助法術(shù)，倒也讓她提起了幾分興趣。

左右也睡不著，劉小鹿便照著冊(cè)子上的記載在房中練起了掩氣術(shù)。

……

第二天一早，天色剛蒙蒙亮，劉小鹿就跟著胡易之坐上了前往禹川的馬車。

兩匹黃駒駿馬在寬闊的官道上跑的飛快，十幾里的路程只用了短短半個(gè)時(shí)辰。

一直到見(jiàn)了刻有禹川兩個(gè)字的石碑，車夫便不愿再往里走了。

在宗元城內(nèi)，即便是最普通的凡人也知道宗元城東十余里外的禹川住著一群姓胡的仙師，等閑是不敢輕易進(jìn)入禹川地界打擾仙師們清修的。

兩人只得下了車，繼續(xù)步行。

又走了約有一炷香的功夫，穿過(guò)了一片茂密的樹(shù)林，又翻過(guò)了一個(gè)山坡，一片宏大的建筑群終于出現(xiàn)在了劉小鹿的眼中，連綿數(shù)里盡是綠磚紅瓦，亭臺(tái)樓閣。

禹川的地形屬實(shí)有些特別，胡氏祖地的建筑之外緊挨著一條環(huán)形山脈，山脈外頭又環(huán)繞著一條寬約十余丈的大河，河水奔流不息，從東頭的數(shù)條支流匯入，繞了禹川的山脊半圈又繼續(xù)向西奔流而去。

看著眼前的恢弘景象，劉小鹿這才對(duì)禹川胡家的實(shí)力有了更深的了解。

走在前頭的胡易之見(jiàn)身后的白衣少女停下了步子，轉(zhuǎn)身開(kāi)口道，“走罷，一會(huì)見(jiàn)過(guò)族長(zhǎng)，先將回歸家族一事了結(jié)?！?

“是，師父?！?

聽(tīng)到一會(huì)便要面見(jiàn)筑基期的族長(zhǎng)，劉小鹿的臉上不由得露出了幾分緊張之色。

“你方才叫我什么？”胡易之顰眉道。