太祖問(wèn)群臣：“吾欲使天下開(kāi)智，人人如龍，諸公有何良策？”

畢公曰：“可建神廟，封陰兵神將，賞善罰惡，蓋十九州?！?

太祖眉頭微皺。

召公曰：“可修大典，集萬(wàn)千善法，傳之天下?！?

太祖臉色稍霽。

周公曰：“黎民百姓多艱，日出而作，日入而息，不可徒增負(fù)擔(dān)。立神廟、修大典，當(dāng)勉百官，不可勉百姓。古之邪教夢(mèng)魘宗，有法名曰‘大夢(mèng)春秋’，有寶名曰‘一夢(mèng)天地’，可使門(mén)徒夢(mèng)中殺人。”

“法無(wú)善惡，臣可改其用。凡我周朝子民，皆可于夢(mèng)中開(kāi)智，而不傷其身。”

太祖擊節(jié)大笑：“善！”

遂令周公解夢(mèng)，傳之天下。

.........

以上典故，當(dāng)然是虛構(gòu)的。

趙興清楚的記得，云夢(mèng)學(xué)宮跟太祖和開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字芄└揪蜎](méi)半毛錢(qián)關(guān)系。

上古宗派夢(mèng)魘宗，也根本不是什么邪教，而是周以前的另一個(gè)氣運(yùn)王朝大酈的國(guó)教。

功法‘大夢(mèng)春秋’和至寶‘一夢(mèng)天地’，確實(shí)存在。

云夢(mèng)學(xué)宮的前身，名為‘大夢(mèng)學(xué)宮’。

它是大酈朝用來(lái)搞‘精英教育’，吸納天才的，也的確可以用來(lái)夢(mèng)中殺人。

大酈覆滅后，又歷數(shù)個(gè)王朝，被大周得到至寶。

周天子想將其破解，化為己用，但根本沒(méi)做到。

一直到武帝時(shí)期，至寶一夢(mèng)天地才被破解，并在武帝手里變?yōu)椤茐?mèng)學(xué)宮’。

與此同時(shí)，這個(gè)典故也隨之而來(lái)。

那武帝為什么要把功勞安在太祖身上呢？

因?yàn)檫@個(gè)寶物根本不是在他手里被‘破解’的，而是被某個(gè)臣子從古籍中無(wú)意發(fā)現(xiàn)了進(jìn)入方法。

即以最簡(jiǎn)單的安魂符、導(dǎo)引符，配合一句話即可進(jìn)入。

而其中的功效，也早已被大酈開(kāi)發(fā)得差不多，拿來(lái)隨便改改就能用。

得至寶多年破解無(wú)門(mén)，好不容易找到方法了，卻發(fā)現(xiàn)方法簡(jiǎn)單得令人發(fā)指！

另外，古代帝王已經(jīng)把他想做的事都做完了，只差大規(guī)模推行，簡(jiǎn)化這一步。

心高氣傲的武帝覺(jué)得丟人啊，他仿佛看到大酈的皇帝在嘲笑他的無(wú)能，更不可能去貪圖這份在天下人看來(lái)的‘大功勞’‘大功德’了。

安在前面幾朝也不合適，于是索性一推到底，把這件事安在了太祖身上。

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安魂符和導(dǎo)引符微微發(fā)亮，一股濃濃的睡意襲來(lái)，趙興頓覺(jué)眼皮沉重，不一會(huì)輕鼾漸起。

夢(mèng)境內(nèi)，趙興猛的起身抬頭。

無(wú)盡的云層籠罩周圍，濃得看不清楚。

只有一道高達(dá)數(shù)十丈的門(mén)牌樓出現(xiàn)在眼前。

上面古文雕刻著四個(gè)字：大夢(mèng)學(xué)宮

“真進(jìn)來(lái)了？”

趙興第一意識(shí)是查看面板，卻發(fā)現(xiàn)根本看不了，那么自己是真進(jìn)來(lái)了。

第二意識(shí)則是：

“發(fā)財(cái)了！”

“版本早期的云夢(mèng)學(xué)宮副本啊，哦不對(duì)，現(xiàn)在還叫大夢(mèng)學(xué)宮！完全是一片未開(kāi)發(fā)的金山！”