……

時間一點點的流逝，賈琮始終保持全神貫注的狀態(tài)，平常溫潤的雙眼，此刻也聚精會神，顯得犀利明亮。

所謂的學習效率，除了基本的學習方法外，說白了，無非“專注”二字。

絕大多數(shù)都知道，也明白這點，只可惜他們做不到……

三百千等蒙學賈琮已學通，接下來，便是儒學十三經(jīng)。

如果說蒙學相當于后世的小學，那么十三經(jīng)的學習，就是中學學習。

所謂儒學十三經(jīng)，就是包括《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》和《孟子》十三本經(jīng)傳。

其中四書五經(jīng)且不說，《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》為春秋三傳，注釋春秋重在史。

《孝經(jīng)》則為論述孝道的專著。

而《爾雅》則是訓解詞義，詮釋名物，經(jīng)學家多據(jù)以解經(jīng)。

通俗些說，就是解讀經(jīng)義的工具書。

十三經(jīng)為儒學根本經(jīng)典，將這十三經(jīng)背熟了理解透了，才算是“中學畢業(yè)”。

之后，才有資格和底蘊解讀先賢名師的經(jīng)義文章，如《昭明文選》，《八大家文抄》。

《昭明文選》是南朝梁武帝之子昭明太子組織文人所編，選錄了先秦至南朝梁朝，八.九百年間百余位名家之作。

而《八大家文抄》，則是韓愈、三蘇等八位經(jīng)學大家的文章。

之后還要再讀如《國語》、《國策》、《漢書》、《楚辭》等史書，以壯視野胸懷。

讀懂讀透這些先賢文章之后，腹有經(jīng)綸，方能開始自作經(jīng)義文章之路。

而賈琮如今還遠未到“上路入門”這一階段，他還在研習十三經(jīng)，還剛在積累底蘊的階段。

實際上，若非賈政將自己的藏書都送給了他，光這些書籍賈琮都置辦不齊，也置辦不起。

寒門難出貴子，不是沒有原因的。

通常江南富庶之地，一家也只供得起一個讀書人。

天色漸明，東方出現(xiàn)了一抹魚肚白。

當賈琮聽到一些動靜，抬起頭時，窗外已經(jīng)大亮。

看向正在往炭盆里添炭的小丫頭子覓兒，他道：“現(xiàn)在幾時了？”

覓兒忙笑著應道：“回三爺，辰時末刻了，快巳時了哩?！?

賈琮點點頭，辰時末巳時初，也就是快早晨九點了。

這個年代的計時挺有趣，時辰自不必多說，一天十二時辰，一個時辰相當于后世的兩個小時。

而所謂的“刻”，是指用沙漏計時，一晝夜為一百刻，一刻大約是十四分二十四秒。

另外，一夜又分五更，一更天大概是晚上七點至九點，二更天則是九點到十二點。

常說的三更天了，說的就是十二點到一點。

賈琮從辰時初開始學習，至此已經(jīng)坐了兩個小時了。

他站起身來，活動了下筋骨。

正巧娟兒又進來添水，便走了出去透透氣。

免得小丫頭們做事時躡手躡腳的，唯恐驚擾了他。

站在門前月臺上，放眼望去，能看到許多磚石上，都有精美的雕刻。

屋檐向上彎起的飛角，氣勢飛揚。

雪白的墻肚，虎皮磨石為基。

庭院兩邊種著幾十尾墨竹，臨冬不枯。

墨竹院曾是賈政和賈珠的書房，雖不大，但頗為精巧雅致。

和他當初住的東路院耳房，一個天上一個地下。

若非不遠的幾年后賈家必有山崩之憂，會造成家破人亡，賈琮其實愿意這樣慢慢讀書，靠自己搏出一個未來。

也能避免和賈政等人起利益沖突。

只可惜……

在月臺上做了幾個擴展動作后，他輕輕一嘆。

不過隨即眼神又堅定下來。

如果他不努力改變大勢，幾年之后，整個賈家都要崩塌落魄。

死去的又何止一兩個？

他絕不可因為眼前之事，就心軟動搖。

畢竟，他的本心非自私自利。

“吱……呀！”

正當賈琮伸展完，要折返回房繼續(xù)學習時，庭院木門忽地打開。

一個扎著兩個小發(fā)髻的腦袋，探了進來。

腦門上滿是汗水，一對毛毛蟲眉毛下，一雙大眼睛滴溜溜的轉(zhuǎn)著。

紅撲撲的臉上，有些汗?jié)n。

正當她看到賈琮，一怔之下想退回去，不妨背后有人狠推了她一把，便“哎喲”一聲踉踉蹌蹌的跌進來，險些跌倒。

身后背著一個看起來就很沉的書箱，面色驚慌。

門后傳來一道有些刺耳的小公鴨子嗓音：“小吉祥，你磨蹭什么？

臭丫頭，仔細跌壞了我的書箱。

粗手粗腳的，真是好蠢的丫頭……”

隨著罵罵咧咧之聲傳來，賈環(huán)吊著膀子晃晃蕩蕩的身影，也進了庭院中。

看到賈琮站在月臺上擰眉看他，也鼻子不是鼻子眼不是眼的懟道：“看什么看，還想讓我給你磕頭見禮怎么著？”

這倒霉熊孩子，真惹人厭！

……_a