幾十年后，人們提起南懷瑾，都要尊稱他一聲國學(xué)大師。

這位先生儒道佛三修，涉獵很廣，路子很野，但也雅俗共賞，在普羅大眾之間極有影響力，更為兩岸和平做出了巨大貢獻(xiàn)?！熬哦沧R”正式談判前的第三次兩岸密談，就是在南懷瑾家中談的，正式談判的具體日期也是南懷瑾提出的。

雖然南懷瑾后來歷任多所大學(xué)的教授，但他絕對跟學(xué)霸沾不上邊。甚至因?yàn)閿?shù)學(xué)成績太差，南懷瑾小學(xué)畢業(yè)成績倒數(shù)第一，只能拿到肄業(yè)證書。

不過，南懷瑾在小學(xué)還沒畢業(yè)的時候，就已經(jīng)熟讀《資治通鑒》。他18歲讀《四庫全書》，20歲讀道家典籍，26歲讀《大藏經(jīng)》，28歲讀《永樂大典》、《四庫備要》……終其一生涉獵眾多，而且沒有特定的師父，大部分時候全靠自己悟。所以說他路子很野，他對儒道佛三教經(jīng)典的解釋，在很多人看來純屬離經(jīng)叛道。

在讀書自學(xué)傳統(tǒng)文化期間，南懷瑾也讀了很多學(xué)校，比如浙江國術(shù)館、浙江藝術(shù)院國術(shù)專修班、中央軍校政治研究班、金陵大學(xué)社會福利系等。

此時的南懷瑾剛滿22歲，是一個狂熱武術(shù)愛好者，甚至考取了武術(shù)教官資格。他如今擔(dān)任中央軍校成都分校政治教官，并在金陵大學(xué)研究社會福利學(xué)，但主要精力都放在求佛問道上。

周赫煊跟南懷瑾應(yīng)該很有共同話題才對，因?yàn)樗麑Ψ鸬纼杉业睦斫庖彩且奥纷?，其中某些觀點(diǎn)還頗受南懷瑾的啟發(fā)。

周赫煊說：“劍仙李童林沒有現(xiàn)實(shí)原型。如果硬要找一個出來，那就算劍仙林景林吧，我創(chuàng)作漫畫時圖便宜，稍微修改了李景林先生的名字?！?

南懷瑾問：“李將軍真有那么厲害？”

周赫煊搖頭道：“他劍法出眾，拳腳功夫厲害，但也僅此而已。真要論實(shí)戰(zhàn)，他肯定打不過萬籟聲，我是說兩人巔峰的時候比拳腳功夫?！?

“可惜了?！蹦蠎谚浅＿z憾。

周赫煊突然覺得很沒意思，如果他面對的是40歲的南懷瑾，兩人肯定有很多話題可以聊。但22歲的南懷瑾太稚嫩了，很多書都沒讀過，更沒形成自己的思想，只是一個非常聰明的小青年而已。

南懷瑾卻興致勃勃，他喜歡四處拜訪名人異士，并從這些前輩身上學(xué)習(xí)，而周赫煊正好就是個非常合適的學(xué)習(xí)對象。

“周先生對道家有研究嗎？”南懷瑾問。

周赫煊說：“研究談不上，只是看過幾本道家典籍而已?！?

此時的南懷瑾雖然已經(jīng)開始學(xué)佛，但更癡迷于道家。他也不客氣，更不因周赫煊的名氣身份而局促，當(dāng)即便提出問題：“周先生以為，儒家和道家的隱士思想有何差別？孔子的隱士思想是否受到老子的影響？”

這個問題，一般人還真問不出來。

周赫煊苦笑道：“孔子是否受到老子的影響，恐怕只能問孔子本人。至于儒道兩家的隱士思想，除了醉心于修仙的以外，其余應(yīng)該是沒什么區(qū)別的。他們的宗旨都是救世治國，只不過方式方法不同。道家隱士主張因勢利導(dǎo)，以柔化萬物，居山林而潤天下；儒家則是積極入世，在萬不得已之下才退隱，退隱之后還想著做‘山中宰相’?！?

南懷瑾總結(jié)道：“君子乘時則駕，不得其時，則蓬累以行？”

這是老子對孔子說的話，意思是：大丈夫有機(jī)會就上，沒機(jī)會就跑，平時修身潛伏，則可進(jìn)退自如。

周赫煊補(bǔ)充道：“邦有道，危危行。邦無道，危行孫。”