扛麻袋的男人看看自己腳下，又看看周赫煊，突然扔掉麻袋噗通跪地，小雞啄米一樣瘋狂磕頭。

“怎么回事？”張樂(lè)怡嚇了一跳。

“不清楚。”周赫煊也有些懵逼。

帕蒂達(dá)一腳將那男人踹翻，然后瘋狂毆打起來(lái)，而來(lái)往路人都對(duì)此視而不見(jiàn)。

周赫煊連忙拉住，問(wèn)道：“別打了，到底怎么回事？”

帕蒂達(dá)指著躺在地上的男人說(shuō)：“圣雄閣下，這是個(gè)賤民，他剛剛踩到了您與夫人的影子?！?

張樂(lè)怡心有不忍，勸道：“沒(méi)什么的，只是猜到影子而已?！?

“不，這是無(wú)法饒恕的冒犯，請(qǐng)容許我來(lái)懲罰他！”帕蒂達(dá)說(shuō)著又開(kāi)始一陣亂踢。

那男人抱著腦袋蜷縮在地上，嘴里不時(shí)發(fā)出痛呼聲。但即便是這種痛呼，他也在忍耐著，似乎連呼叫求饒的資格都沒(méi)有。

周赫煊實(shí)在看不過(guò)去，讓孫永振把帕蒂達(dá)拉到旁邊，隨后又掏出一張10元英鎊，放在男人身邊說(shuō)：“真是抱歉，這是給你的補(bǔ)償?！?

男人似乎聽(tīng)不懂英語(yǔ)，蜷在那里瑟瑟發(fā)抖。

“您真是太仁慈了，”帕蒂達(dá)恭維了一句，又對(duì)那個(gè)男人說(shuō)，“今天算你走運(yùn)，遇到了一位寬容的智者。”

直到周赫煊等人上了馬車(chē)，那個(gè)男人才撿起英鎊，跪著低頭親吻周赫煊剛才站立的地方。

一般情況下，低種姓對(duì)高種姓表達(dá)敬意的最高方式，就是跪下親吻對(duì)方的鞋子或腳趾。但那個(gè)男人是賤民，是不可接觸者，他只能親吻地面來(lái)表示尊敬與感謝。

張樂(lè)怡坐在馬車(chē)上，扭頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著那一幕，皺眉說(shuō)：“印度這個(gè)地方真嚇人，簡(jiǎn)直不可理喻?！?

“是啊，不可理喻?！敝芎侦狱c(diǎn)頭道。

負(fù)責(zé)來(lái)接火車(chē)的這個(gè)帕蒂達(dá)，可是印度哲學(xué)家?jiàn)W羅賓多·高斯的仆人，怎么說(shuō)也該沾點(diǎn)文氣吧，居然對(duì)賤民也是如此的粗暴歧視。

在印度，也有自學(xué)成才、改變命運(yùn)的賤民。

比如“印度憲法之父”安貝德卡爾就是賤民出身，也是印度歷史上第一個(gè)擁有大學(xué)學(xué)位的賤民。他天然成為了印度賤民的領(lǐng)袖，反對(duì)甘地保護(hù)種姓制度的立場(chǎng)，兩人在1932年達(dá)成了妥協(xié)——即印度建國(guó)后允許賤民擁有選舉權(quán)。

即便是身為“印度憲法之父”，本該擁有無(wú)限崇高的地位，但賤民出身的安貝德卡爾依舊被歧視。他在義憤之下，公然宣布脫離印度教，改為皈依佛教，并成為印度佛教復(fù)興運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

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