至于其他的絕大多數(shù)，在經(jīng)過一定的技能培訓(xùn)之后，就能成為合格的中低階技術(shù)工人，靠著他們的操作積累，再有少數(shù)優(yōu)秀人才的帶領(lǐng)，奉軍未必不能做出一些適合自己的產(chǎn)品，到那個(gè)時(shí)候，再對上日本人，也就沒有什么擔(dān)心了。

“什么新文化，新思想，還是讓那些有閑工夫的大學(xué)教授解決吧，咱們就老老實(shí)實(shí)的解決生存的問題，我看差不多可以推廣簡化字了，畢竟字體簡化之后，學(xué)習(xí)辨認(rèn)就會變得容易很多，識字的人多了，基數(shù)增大了，可能出現(xiàn)的人才就多了！”

在后世也存在著繁簡字之爭，但是如果回溯中國歷史，就會發(fā)現(xiàn)漢字一直在簡化之中，從大篆，到小篆，在到后來的楷體，漢字不斷的被簡化，從漢唐開始，中國社會就同時(shí)并存兩種字體，一個(gè)是正體字，一個(gè)是俗體字，也就是所謂的簡化字。

正體字是在正式的公文，碑刻之中使用，俗體字主要是普通百姓，販夫走卒，不求美美觀，只為了容易書寫，方便辨認(rèn)，到了明朝的時(shí)候，俗體字已經(jīng)被很多讀書人接受了，如果按照這個(gè)趨勢，或許簡化字會提前幾百年出現(xiàn)。

結(jié)果滿清竊據(jù)中原之后，對待文化呈現(xiàn)了空前的專制態(tài)度，乾隆皇帝親自下令，科舉考試之中禁止了俗體字的使用，轉(zhuǎn)而全部采取了書寫復(fù)雜的繁體字，這樣一來就造成了文化的極大割裂，上層讀書人和底層販夫走卒之間的文化聯(lián)系就被割斷了，那些知識分子只能埋首故紙堆。

繁體字的復(fù)古從本質(zhì)上和滿清剃發(fā)易服沒有任何的區(qū)別，都是在推行奴化教育，馴服知識分子，更好的割裂社會階層，控制老百姓。

這個(gè)愚民政策一直推行了幾百年，后世竟然還有一批自詡為學(xué)者的人為繁體字招魂，恬不知恥的說繁體字代表著文化傳承，如果真的代表文化，那也是代表的奴才文化，是滿清的流毒。

而且說到底文字并不是文化，而是文化的載體，中國的幾千年傳承的不是幾個(gè)字的寫法，而是傳承的忠孝仁義，溫良恭儉，傳承的是君子如玉，勤勞樸實(shí)的民族性格，這才是整個(gè)文化的核心。

這個(gè)核心還在，中國文化就在，其余的文字，衣服等等都是表象，大唐盛世的時(shí)候，中國人也毫不猶豫的拋棄了以前的衣冠，轉(zhuǎn)而穿上了胡服，沒有絲毫值得大驚小怪，為何到了后世中國人如此在意，說到底還是自信心缺失的表現(xiàn)。

“拙，推行簡體字難度絕對不小。”王永江說道：“軍隊(duì)之中使用了簡體字，很多人就找過我，詢問是不是奉軍也有意全面推開。多數(shù)人都是反對的，不過原因也很簡單，一點(diǎn)字體簡化之后，讀書識字的人也就多了，對于現(xiàn)在壟斷知識的那些人來說，是一個(gè)巨大的沖擊，他們才編造各種理由阻止?！?

“不用擔(dān)心這個(gè)?！睆堊髁赝蝗辉谝慌哉f道：“辦事情就是敢不敢的問題而已，鹽商傳承了幾百年，關(guān)系盤根錯(cuò)節(jié)，相比阻力十分巨大，可是咱們把范家拿下來，受到了多少的反噬？相反馬上就有新的商人填補(bǔ)進(jìn)去，咱們手握槍桿子，腰里別著錢袋子，要想辦事情，就大刀闊斧，根本不用害怕?！?

“大帥說的沒錯(cuò)，我最近找人整理了第一批一百六十個(gè)社會上常用的簡體字，準(zhǔn)備正式公布，并且規(guī)定東三省的政府公文必須使用這些文字，然后軍隊(duì)，學(xué)校，工廠也都要使用這些文字?！?

“等到第一批簡化字落實(shí)之后，咱們再征集各方意見，推出第二批，文字簡化是為了便于書寫和辨認(rèn)，如果能兼顧美觀，注意一下字體的內(nèi)涵，效果會更好?！?

王永江不只是民政的好手，本身也相當(dāng)有魄力，既然有這個(gè)想法，王永江就不會退縮。張廷蘭在一旁也十分贊同：“岷源先生，大軍未動，輿論先行，全面推開簡體字，是一件大事情，我準(zhǔn)備在報(bào)紙上專門設(shè)置一個(gè)欄目，講授漢字發(fā)展的歷程，講授繁體字和簡體字的來歷，也宣講滿清愚民的種種措施，把這些東西公諸于眾，讓天下老百姓去評判，我相信有識之士會認(rèn)清這個(gè)問題的?！?未完待續(xù)。。)

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